大名鼎鼎的書圣故里王羲之和“學界泰斗”蔡元培的故里，這里也是最能代表紹興景色的地方，濃濃的書卷氣息與緩緩流淌的小河，將這江南水鄉的風情體現得淋漓盡致。我想也正是印證了“一方水土養一方人”，這里誕生了許多文人，偉人，游玩書圣故里，感覺自己也受了這書卷氣息的熏陶。

大名鼎鼎的書圣故里王羲之和“學界泰斗”蔡元培的故里，這里也是最能代表紹興景色的地方，濃濃的書卷氣息與緩緩流淌的小河，將這江南水鄉的風情體現得淋漓盡致。我想也正是印證了“一方水土養一方人”，這里誕生了許多文人，偉人，游玩書圣故里，感覺自己也受了這書卷氣息的熏陶。

書圣故里

書圣故里歷史街區是目前紹興市市區歷史風貌保存最完整的區域，這里是影響中華文化進程的紹興名士“書圣”王羲之和“學界泰斗”蔡元培的故里，也是劉宗周、黃宗羲等歷代名士的求學圣地，這里還隱藏著陸游梅園的舊址和清代探花謝丕的第，待你去探尋。那句話是這么寫的——“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴 曲水 ，列坐其次。是日也，天朗氣清，惠風和暢。

走進故里馬上就被眼前的景象震撼住了，與車水馬龍的高樓大廈不同，這里的一切顯得那么的寧靜祥和，青石鋪成的老街，樓宇都不是很高，白色的墻面歲月的痕跡比較明顯，經過常年的風吹日曬，顯得有些許斑駁，房頂上的青石瓦也有一些些灰舊，看著這充斥著滿滿地古風的街區，那一刻，仿佛自己回到了以前的紹興古城。

沿著西街再往前走百余步，就能看到一座如棣棠花色的古建筑——名曰戒珠講寺，這曾是王羲之的住宅，后被他棄宅為寺。初名“昌安寺”。從唐代起開始叫“戒珠寺”，意思是“戒律潔白，猶如珠玉”。

戒珠講寺

說起戒珠講寺這名字，也有一段歷史淵源。相傳，王羲之愛好“癖珠”。但是有一次誤會了自己的一位好僧友偷了自己的珠子，友人委屈至絕食而死。而后，王羲之發現原來是一場誤會，因而悔恨交加，十分悲痛。戒掉了“癖珠”這一愛好，也是為了紀念友人，將自己的住宅重建成寺廟，故而有了如今的戒珠講寺

戒珠寺近些年也不斷的進行修繕和擴建，香火越來越旺盛，寺中海打造成了 紹興 的北天竺，和 紹興 城南面的廬峰南天竺，遙相呼應，保 紹興 地方的一片安寧。

蕺(jí)山

戒珠講寺的身后是蕺(jí)山，其也是蕺山學派的發祥地，感興趣地可以自行去游覽。

墨池

寺前有一池水，名為墨池，說起墨池大家就都知道也能想到一個人了，沒錯，這就是王羲之的墨池。據說也曾是王羲之洗墨涮筆的地方。除了水池周圍生長的水生綠植以及池中的幾尾紅色錦鯉外，這里的景致以灰黑色調為主，乍一看，仿佛是畫卷中揮毫而出的水墨畫一角，古風樸樸。

寺前的蕺山街是書圣故里的主街了，這里相對繁華一些，書圣故里的文化底蘊很濃，這里也沒有保持且弘揚著該地的文化，在主街上便能看到遠處蕺山上的文筆塔。因蕺山從晉代開始文風蔚然，學人輩出，故該塔得名“文筆塔”，借以重塑學術之風，弘揚文化事業。

從蕺山街側的小巷穿行而出，忽而能夠看到許多古橋架于溪水之上，江南的特點，水多故而橋多，小巷阡陌縱橫，古橋流水淙淙，以及那只有兩層高的徽派老房，魯迅筆下描寫的 紹興 水鄉景致，此刻真真切切映入我的眼中，也讓我心里禁不住地感嘆這獨屬于 紹興 的柔美，那環抱古城的秀水，為這份美增色不少，仿佛是注入了靈魂一般，蕩滌著景致中的人的心魂。