與現代的高考不同，古代的學子學習之后會參加的事科舉制度，大家共同奔赴于統一的地點進行集中的考試，將自己所學習的知識展現出來，而在考試中獲得優異成績的學生將會獲得進入金殿進行面圣的機會，有文武百官與當朝皇上進行統一的考核，如果通過了將會的狀元的稱號，從而授予官職，在朝為官。在貴州就有著這樣一個人成為了當地的第一個狀元，而他的故居也成為了人們想要觀摩學習的地方。

與現代的高考不同，古代的學子學習之后會參加的事科舉制度，大家共同奔赴于統一的地點進行集中的考試，將自己所學習的知識展現出來，而在考試中獲得優異成績的學生將會獲得進入金殿進行面圣的機會，有文武百官與當朝皇上進行統一的考核，如果通過了將會的狀元的稱號，從而授予官職，在朝為官。在貴州就有著這樣一個人成為了當地的第一個狀元，而他的故居也成為了人們想要觀摩學習的地方。

貴州狀元府

貴州狀元府乃是貴州產生的第一個文狀元趙以炯的故居，這座狀元府坐落在青巖古鎮之內，在古代，學好文物藝，貨與帝王家，考取功名，報效朝堂天下，乃是眾多學子們根深蒂固的想法。再加上古代的教育資源有限，并且科舉考試的過程艱辛，因此成為一名狀元的路程可以說是艱難重重。趙以炯8作為貴州地區產生的第一位文狀元，可以說是為當地寒窗苦讀的學子給予了不少的激勵，同時許多的當地民眾也為擁有這樣一位狀元而感到驕傲。

狀元故居

趙以炯的狀元府究竟是怎樣的一番景色還是有許多的人好奇的，因為這樣大家就可以從這些環境中看到關于曾經狀元學習的氛圍。來到這狀元府，大家站在大門口，映入眼簾的第一幅風景就是一個大門，還有大門上貼著的一對極為簡單的對聯“琴鶴譜志，論語傳家”，通過這幅對聯，我們可以看出曾經這里主人的心志，以及品性。

再往內院中走去，我們可以看到這座狀元府乃是一處坐北朝南的兩進四合院結構，整體的布局也是比較多額素凈，并不是非常的奢華。觀察這里的建筑結構發現乃是典型的歇山式建筑風格。在目前殘留的一些風景遺跡可以看到這里書香風骨非常的濃郁，走進其中都是恬靜淡然，低調不張揚卻又不失氣派。