自從富順縣出了第一個進士之后，這里大興教育，接連出了好幾位才子。也正是因為此，讀書之風盛行，直到宋代，雁塔上刻名下的進士就有六十多人。而文廟便是眾考試者必定會來祭拜的地方。

自從富順縣出了第一個進士之后，這里大興教育，接連出了好幾位才子。也正是因為此，讀書之風盛行，直到宋代，雁塔上刻名下的進士就有六十多人。而文廟便是眾考試者必定會來祭拜的地方。

富順文廟簡介

富順文廟始建于北周武帝天和二年至北宋初年(567-960)。由于地處邊疆，僚漢雜居，鹽業繁榮，但文風尚不發達。宋仁宗景佑三年(1036年)，太常名醫學者周延俊被朝廷選為富順知堅，努力興受教育、辦學、修士。

在他任內的第六年，即慶歷二年(1042)，富順縣終于產生了第一個進士-李冕，全縣士民和人民都很高興。在周延俊的倡議下，清歷四年(1044年)有人籌款。在縣城中心南門，修建了一座以孔廟為主的孔廟，稱為“文宣網廟”。并在寺院內設置石碑“雁塔碑”，以刻制該縣以前的試點名稱。從那時起，他一直擔任富順市的知識主管。他熱衷于教育，是儒學教授。他從政期間經常來寺廟給學生講課。在宋代，有67位學者把他們的名字刻在寶塔上。

元代，孔廟改名為“先圣廟”。大學四年級(1311年)，富順知州任賢忠建立了戟門，安放禮器，修繕了大成殿，大成殿是兩條小巷的籬笆。英宗年間，縣佐王納速建御書碑亭。

景點分布

明末清初，蜀中大亂25年。1682年，舊金山后富順縣長錢紹隆平定，重建孔廟，修建大成殿明倫堂，恢復祭祀和學校。

1764年，知縣熊葵集資修建孔廟外墻，重建兩廊，修建日月壇。道光中期，文廟雖經多次修繕，但最終還是小修，其破敗的面貌與以才華橫溢著稱的撫富縣不相稱。從清初到道光中期，富順只有11個金石。民間認為風水運動的原因是對“孔圣”的不尊重。

1836年，撫順縣長鄧任坤決定重建文廟，并與當時富順縣最大的富豪肖永升商談。肖永升當即表示：為了保住富順的“風水篇”，他愿意履行儒學的責任，重建孔廟。于是，雇工要求工匠立即拆除孔廟，并派專人到山東省曲阜縣，通過被任命為縣長的富順金石張鎮取回孔廟的監管圖紙。

它還從雷波和馬邊帶回了巨大的木材，從江西景德鎮定制了琉璃瓦?？傇靸r3.6萬元，歷時4年，于道光二十年(1840年)竣工。從崇圣祠、大成殿、月臺、兩廡、戟門、更衣祭器所，下至欞星門、名宦鄉賢祠、禮門、義路、泮池、泮池、宮墻、外賢關、圣域門皆高廣堅致，逾舊數倍。

抗日戰爭時期，日本飛機轟炸了大成殿和西走廊走廊走廊的一角。他們雖然修好了，但技術很低，沒有恢復。解放后，孔廟于1958年左右進行了裝飾。1980年7月，富順孔廟被列為四川省文物保護單位后，省政府撥付專項資金進行修繕和裝飾?，F在基本保持原貌，增加了服務設施。它對人們開放參觀和致敬。