圓覺洞在重慶也有那么一個(gè)同名的景區(qū)，不過，我這回想要介紹的是四川資陽(yáng)境內(nèi)的圓覺洞。這景區(qū)跟千佛寨遙遙相對(duì)，其內(nèi)最是以十二圓覺而出名，現(xiàn)為4a級(jí)景區(qū)。

圓覺洞在重慶也有那么一個(gè)同名的景區(qū)，不過，我這回想要介紹的是四川資陽(yáng)境內(nèi)的圓覺洞。這景區(qū)跟千佛寨遙遙相對(duì)，其內(nèi)最是以十二圓覺而出名，現(xiàn)為4a級(jí)景區(qū)。

圓覺洞簡(jiǎn)介

圓覺洞位于縣城以東一公里的云居山上，與千佛寨相對(duì)。有唐宋造像龕(洞)103座，大小造像1933座。它是宋代西方三圣人中最為精彩的雕塑，雕刻于元符至大觀年間。主要在晚唐、五代、北宋時(shí)期，共有造像1993尊。圓覺洞以十二圓覺而得名。佛教徒所謂的“圓覺”，就是“感覺你、我、他人、行為完美的人”，就是說，無論你我，每個(gè)人都可以覺醒成佛。這里有三座7米高的“西三圣”石像。“西三圣”是西方天堂中地位最高的三位神，即佛、菩薩、觀音。

在其他地方，西方的三圣合一，但在這里，他們是在單獨(dú)的壁龕雕刻，這是安岳石雕的獨(dú)特之處。

在這里，首先映入人們眼簾的是五彩繽紛的佛光，踩著蓮心，捧著純凈的瓶子，仿佛瓶中的露水正灑向人間的觀音。中間的壁龕是阿彌陀佛，西方天堂的領(lǐng)袖。他容光煥發(fā)，深情但莊重，嘴上掛著微笑，牙齒上沒有牙齒。他站得很高，親切地看著你。

右邊壁龕的大趨勢(shì)是菩薩戴著一個(gè)貼身鍍金的花冠，花冠上嵌著一個(gè)小佛像，非常獨(dú)特。她胸前戴著花圈，腰間垂著胳膊肘，腳放在蓮花臺(tái)上，一張笑臉，美麗而莊重。她的手相遇，右手捧著荷花，這大大改變了所有生物超越苦海的力量。花蕾重一百斤，千年不落。這是因?yàn)榈袼芗仪擅畹貙⒅亓D(zhuǎn)移到了法衣上

景點(diǎn)分布

現(xiàn)有103個(gè)壁龕，有1933尊雕像。唐、五代、宋時(shí)期的作品多為釋迦、景平觀音、蓮花手觀音等六米高的作品。元覺洞以十二元覺命名。佛教徒所謂的“元覺”，就是“感覺你、我、他人、行為完美的人”，就是說，無論你我，每個(gè)人都可以覺醒成佛。

圓覺洞景區(qū)內(nèi)有三尊7米高的“西三圣”石像(西三圣是西天國(guó)最重要的三尊神，即佛、菩薩、觀音合一)。在其他地方，西方三圣合為一個(gè)龕，但這里又分為雕塑龕，這是安岳石窟的獨(dú)特之處。

元覺洞景區(qū)經(jīng)過改擴(kuò)建，已成為集石刻文化、自然景觀、科普教育、旅游接待中心為一體的綜合性景區(qū)，充分體現(xiàn)了安岳石窟“古樸、多元、精致、優(yōu)美”的特色。安岳石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中具有承繼敦煌、云岡、龍門石窟，啟迪下部大足石刻的重要地位，被譽(yù)為“中國(guó)古代石刻的又一大寶庫(kù)”。其中，元覺洞五代的“西藏菩薩”是華南地區(qū)最早的菩薩，五代的“地獄變”龕是中國(guó)最早的。