長(zhǎng)沙開福寺求簽還是非常靈驗(yàn)的，每年都有大量的長(zhǎng)沙市的民眾來這里體驗(yàn)求簽祈福，希望自己可以抽到一個(gè)上上簽，這樣下輩子就不用擔(dān)心禍福了，下面給大家分享長(zhǎng)沙開福寺求什么最靈。

長(zhǎng)沙開福寺求什么最靈？

長(zhǎng)沙開福寺求姻緣、平安、事業(yè)、學(xué)業(yè)都很靈驗(yàn)。

開放時(shí)間

6:30-17:30

求簽步驟

求簽的步驟包括在毗盧殿內(nèi)數(shù)羅漢，根據(jù)年齡數(shù)數(shù)，找到對(duì)應(yīng)的數(shù)字后，在進(jìn)門處付10元取簽文。解簽也是10元/簽，如果簽文的意思能理解，就不需要解簽。

此外，大悲殿的觀音像和善財(cái)童子也是祈福的好地方，圍繞觀音菩薩轉(zhuǎn)3圈或7圈，可以帶來好運(yùn)和消災(zāi)。開福寺的觀音被認(rèn)為是非常靈驗(yàn)的。

長(zhǎng)沙開福寺

(一)

一只鳥從墻垣飛過，它在向往著什么?

傳說在古埃及，有一種不死鳥每五百年自焚一次，帶著世間所有的仇恨恩怨連同自己一起化為灰燼，用生命的結(jié)束換取所有仇怨的消散，再死灰復(fù)燃，煥然重生，又用生命的新生帶給世間祥和與幸福。后來人們把這種鳥稱為鳳凰，這個(gè)故事就叫“鳳凰涅槃”。

天王殿

(二)

公元1772年。

在地球的另一端，英國(guó)庫(kù)克船長(zhǎng)準(zhǔn)備出發(fā)，帶領(lǐng)著他的勇士們一起前往南極海域，尋找心中的大陸。

此時(shí)，大清國(guó)的乾隆皇帝正仔細(xì)閱讀著安徽學(xué)政朱筠的奏折，對(duì)于想“立言”的乾隆來說，這是個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)。最終乾隆皇帝準(zhǔn)奏，由紀(jì)曉嵐統(tǒng)籌，360多位高官、學(xué)者編輯，3800多人手抄，歷經(jīng)十三年完成的《四庫(kù)全書》正式啟動(dòng)。

相比起這熱鬧的一年，湘江邊上的一場(chǎng)大火，卻顯得如此微不足道。

是的，開福寺被焚毀了。

大雄寶殿

不知是誰(shuí)在寺廟后方制作火藥，引起燃爆，木式建筑的開福寺遭此一劫。爾后巡撫不得不令眾僧修繕。至于這班人后來是不是搬去瀏陽(yáng)(世界煙花之鄉(xiāng))了，便不得而知。

公元1795年。

乾隆皇帝在位已六十年，他不愿自己做皇帝的時(shí)間超過康熙爺爺，便將皇位傳給皇太子，來年歸政，改元嘉慶。

此時(shí)的歐洲，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，又是條約，又是法案，美國(guó)也在這一年通過了了《美國(guó)憲法第十一次修正案》。

也許冥冥之中，藏有深意，湘江邊的一場(chǎng)煙花盛宴像是在遙遠(yuǎn)的慶祝這些人類歷史上的拐點(diǎn)。

不知是誰(shuí)，又在寺廟后方制作火藥，引起火災(zāi)，木式建筑的開福寺再遭一劫，后殿全部燒毀。至于這班人是不是從瀏陽(yáng)(世界煙花之鄉(xiāng))搬回來了，便不得而知。

大悲殿

公元1918年。

國(guó)父孫中山南北奔跑，東西協(xié)調(diào)，忙于治國(guó)安邦。

北洋軍閥分裂后，各個(gè)派系彼此爭(zhēng)權(quán)。

世界列強(qiáng)依然霸占在中國(guó)的國(guó)土上。

亂世之中，毛澤東與蔡和森在長(zhǎng)沙成立了“新民學(xué)會(huì)”。

此時(shí)，這世界充滿了煙火味兒。那索性就讓這煙火味兒來得更濃烈一些吧!又是一把火，開福寺的大殿被焚。

唉…正殿后殿有菩薩，大清民國(guó)無城管。

鐘樓

(三)

火，越燒越旺。有史以來，開福寺的第一把火源自明末時(shí)期的兵火。而在此之前的整個(gè)宋朝，開福寺的名望如火一般，正是中興的時(shí)候。

江西萍鄉(xiāng)楊岐山楊岐普通寺住持，亦是禪宗“五宗七派”之楊岐派的創(chuàng)始人，楊岐方會(huì)禪師傳法予白云首端，白云首端傳法演，法演住賜黃梅五祖寺，被稱作五祖在世，后人稱“五祖法演”，法演傳道寧。

道寧禪師接過師父法演的交接棒，溯江而上，來到湘江旁的開福寺，住賜弘法，延續(xù)臨濟(jì)一宗，眾僧一時(shí)多達(dá)五百多人。

紫微山古開福寺碑記

(四)

奇特之處在于，開福寺不單單只是座廟宇，附帶著周圍是一片風(fēng)景區(qū)。北宋末年，開福寺一帶便有了“開福十六景”。元明時(shí)期，各路文人騷客陸續(xù)而來，雖無秋香可賞，但花月明了，心思可寄，更有明代兩次修建開福寺，又增色不少。

明代文人李冕，寫有題為《開福寺》五言律詩(shī)一首云：“最愛招提景，天然入畫屏，水光含鏡碧，山色擁螺青，袍子猿歸洞，沖云鶴下汀，從容坐采久，花落滿間庭。”

小沙彌

(五)

直至清朝光緒十九年(公元1891年)，陳海鵬題寫“古開福寺”橫匾，才有今天我們看到的蒼勁古字。

而在此五年前，王闿運(yùn)，寄禪，竺蘭等人便成立了詩(shī)社，取名“碧湖”，時(shí)常飲酒賦詩(shī)。

要知道王闿運(yùn)是兩次諫言曾國(guó)藩起兵造反，推翻清朝，自立為帝的人物，他還是一生信仰反復(fù)變改，青年寫下“若想中國(guó)亡，除非湖南人盡死”的名句，最終由周恩來推薦加入共產(chǎn)黨的風(fēng)云人物楊度的老師。

竺蘭也在開福寺創(chuàng)辦了湖南僧立師范學(xué)堂，并受邀攜帶眾弟子前往日本弘法參禪。

木魚

(六)

浮浮沉沉總是規(guī)律，興衰榮辱非個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移，在大的歷史環(huán)境里，個(gè)人能改變的非常有限。

十年浩劫，古跡毀壞殆盡，如今只能從細(xì)微之處，一窺當(dāng)年之風(fēng)采，于盡剩之所，遙想千年之傳承。

沒有誰(shuí)能逃脫規(guī)律，便愿安寧能長(zhǎng)久一點(diǎn)。

開福寺園景

(七)

一只鳥從墻垣飛過，它在逃避什么?

放下屠刀，立地成佛;鳳凰涅槃，回頭是岸。