怎么形容西藏這個地方呢？美，很美。這里的景色不用說，最喜歡的還是那里的空氣，那里的天空格外的藍，那里的草格外的綠，那里總感覺環境沒有被污染。

西藏

空降西藏絕非偶然，曾想象過無數個進藏的方式：坐著火車慢悠悠的一路到西藏，背上大包在318搭順風車，自在的駕駛著越野車一路奔馳。西藏是年少時的夢，期待著;是成長后依然不斷追逐的信仰，相信著。

海拔五千三，只為了看你一眼。

康慶神山，位于那曲地區比如縣布龍溝鎮，海拔5300，到達布龍溝鎮后，驅車還需15-20分鐘左右。沿途盤山公路，蜿蜒曲折，一路可見雪山和牦牛。

作為南方的孩子，對于雪總是充滿期待。六月的康慶神山，依然積雪，豐田霸道行駛在蜿蜒的道路上，我們不斷被沿途壯麗的雪景深深吸引，紛紛發出贊嘆。車子一路行駛到最高點，下車后，我們迫不及待地奔向了雪山的懷抱，因為不是化雪的時候，所以天氣是不冷的。

雪山就在眼前，第一眼見到它的時候是驚艷的，于是贊嘆大自然的風光，壯美秀麗。心情難免有些波瀾，5300的海拔還是有些頭疼感，但眼前的一切，都是值得的。

常存善良之心，為善不為惡。

茶曲鄉骷髏墻位于達姆寺天葬臺，那曲比如縣境內，距離比如縣約65公里，它是用人頭顱骨堆砌成的圍墻，研究人類喪葬文化的絕好例證。 天葬臺建在附近的山坡上，坐北朝南，門向西開，正對著達爾木寺。它有著濃厚的宗教色彩，歷史悠久，最遠的頭顱從文革時期開始保存至今。這里的天葬臺和我在色達看到的天葬臺是有區別的，天葬結束后，會保留一個完整的頭顱鑲嵌在墻上，以此來警示在世之人保存善良之心，為善不為惡。

達姆寺的天葬臺分為生死門，顧名思義，生人從生門進，逝者從死門進入。

天葬臺是有等級之分的，據說，在世為惡的人，死后進行天葬，是要比正常人低一個級別的，于是在我們面前的天葬臺，是有上下級之分，高一級的是天葬生前為善的人。達姆寺的天葬臺與色達的天葬臺還是有區別的，這里的天葬臺位于寺廟內，從生門進入后，整個人的視覺突然變得有些狹窄，空間是不大的，面前便是滿目的骷髏墻，內心瞬間充滿了震撼與壓抑。震撼的是，第一次見到如此壯觀的場景，而更多的是壓抑，這便是人死后的模樣呀，只剩下一個頭顱。地上堆放著幾個頭骨，還沒來得急往墻里填充，墻角堆放著斧子、錘子、鐵鍬，感覺更像一個刑場。關于天葬臺有一個神奇的現象，冬天的時候，人死后會凍得僵硬，刀割不開身上的肉，但是放在寺廟的的地板上一個晚上就會完全解凍，但是這么多年以來，從來沒有人知道地板下面到底隱藏著什么神秘的現象。

站在這里，感覺死亡離自己是如此的貼近。信仰，一個根深蒂固的東西，死后要接受天葬的儀式，讓天上的禿鷹叼食自己的尸體，把頭顱割下后，鑲嵌在墻上，永生永世，一種至高無上的榮譽。

跋山涉水，翻山越嶺，只為瞻仰你的容貌

薩普神山位于羊秀鄉普宗溝境內，千百年來薩普神山一直矗立在此，周圍群山環繞，主峰被尊為當地的神山之王。薩普圣湖由神山千年冰雪融化所形成，自神山山腳延伸，分為兩部分，靠近神山腳下的為冰川湖泊，終年不化。另一部分為主湖湖水清澈，潔凈，因此每年5月15日在薩普神湖附近會舉行隆重的轉湖祈福宗教活動，相傳主湖在每年的5月15日這一天湖面會在一夜之間全部解凍，又在9月15日會在一夜之間全部凍結，這一現象奇妙無比，是人們旅游觀光的絕佳場所。

去薩普神山的道路是曲折的，一路的盤山公路十分考驗駕駛員的技術，沿途雪山，云霧繚繞，好不贊嘆!

翻山越嶺，走過了海拔將近5000米的埡口，終于來到了你面前，薩普神山。六月的草原，已經開始有了綠的生氣，還有一些不知名的花，開的發紫，這就是草原的模樣。

神山下有一個薩普湖，湖水的顏色幾近喀納斯湖，一度產生錯覺，以為來了新疆，來了那個傳說中有水怪的喀納 斯湖。藍綠的湖水，倒映著神山壯觀的模樣，遠處是藍天和白云。

聽說在這里繞著經幡轉10圈，一整年會給你帶來好運。

來到神山面前，是一片冰川，常年不融化，形狀各異。意外的看到彩虹，心情極佳。忍不住發出感慨，祖國山河壯麗，景色美不勝收。

離開時再看一眼薩普湖，戀戀不舍。

回程時沿途的風景，以及一路開車帶著我們翻山越嶺的財珠師傅。美好的時光在路上，最好的自己在遠方。未來，要走更多的路，見更多的人。