最近三星堆的遺址被發(fā)現(xiàn)引起了很多人的關(guān)注，甚至有的人已經(jīng)開始前往三星堆博物館想要去看看被挖掘出來的文物，但是目前相關(guān)文物還是不可以展覽的。想要去看還要等一段時間。

三星堆文物保護(hù)修復(fù)館5月18日開放

三星堆博物館副館長朱亞蓉表示，已建立一個開放式文物保護(hù)修復(fù)館，預(yù)計4月試運營，5月18日正式開放。該館設(shè)有文物儲藏室、陶器修復(fù)室、玉器修復(fù)室、金屬類修復(fù)室、象牙修復(fù)室等。屆時，大家可以一睹上新文物尊容，了解文物修復(fù)與保護(hù)知識。

回應(yīng)網(wǎng)友關(guān)切：文物保護(hù)修復(fù)館4月試運營

三星堆文物“上新”備受關(guān)注。近期，一些著急的游客甚至跑到三星堆博物館參觀，想一睹新出土的文物尊容。“三星堆新出土文物什么時候展出?”這是三星堆講解員和工作人員被問最多的話題，在網(wǎng)上也有不少網(wǎng)友問及此事。

為此，三星堆博物館在官博上回復(fù)，三星堆將把文物的修復(fù)和展示結(jié)合起來，最近已建立第一個開放式文物保護(hù)修復(fù)館，設(shè)有文物儲藏室、陶器修復(fù)室、玉器修復(fù)室、金屬類修復(fù)室、象牙修復(fù)室等，可以對不同類型的文物進(jìn)行保護(hù)修復(fù)，并計劃在今年4月份試運營。

“建這樣一個開放式的文物保護(hù)修復(fù)館，也是為了給三星堆文物提供一個保護(hù)修復(fù)和展示利用的一體化平臺。”朱亞蓉介紹，四川省文物考古研究院與三星堆博物館聯(lián)合，在三星堆博物館文保中心建成這個開放式的文物保護(hù)修復(fù)館，這是一個開放式文物保護(hù)修復(fù)平臺。

按照計劃，今年4月份，開放式的文物保護(hù)修復(fù)館試運營，5月18日正式開放。開放后，游客可以在這里直觀感受到文物的修復(fù)過程、方法和技術(shù)，了解文物修復(fù)與保護(hù)知識。“一些文物保護(hù)和修復(fù)最新成果也會第一時間向公眾展示”。

系統(tǒng)的展出要等三星堆新館建好后

20日，三星堆遺址考古成果發(fā)布，新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”已出土了500多件重要文物，緊接著，金面具、大口尊、象牙等重要文物被提取。與此同時，相關(guān)的文物保護(hù)整理工作也在緊張有序地展開，開放式文物保護(hù)修復(fù)館建設(shè)也在收尾階段。

“目前只是進(jìn)行前期的整理，還沒有進(jìn)入保護(hù)修復(fù)工作，開放式文物保護(hù)修復(fù)館暫時還達(dá)不到開放條件。”朱亞蓉介紹，為了迎接新出土的文物，三星堆博物館準(zhǔn)備了兩間近400多平方米恒溫、恒濕文物庫房作為專用庫房，第1件入駐的文物是金面具，第2件是象牙，第3件是大口尊。接下來，隨著考古發(fā)掘的陸續(xù)展開，會有更多文物入駐，文物專庫由省文物考古研究院暫時管理。

在即將建成運行的開放式文物保護(hù)修復(fù)館，配備了專門的分析儀器室，并配備了掃描電鏡、激光拉曼光譜、X光顏色儀等先進(jìn)的儀器設(shè)備，可以對文物進(jìn)行檢測分析，從而為文物的修復(fù)保護(hù)提供科學(xué)的依據(jù)。

今后，三星堆博物館將利用這個平臺邀請到不同領(lǐng)域的頂級專家，為新出土的文物進(jìn)行會診把脈，研究出最優(yōu)的文物修復(fù)方案，對文物進(jìn)行修復(fù)保護(hù)。

“文物修復(fù)保護(hù)是個漫長的過程，也有非常嚴(yán)格的流程。”朱亞蓉介紹，首先要對文物進(jìn)行研究，了解文物病害情況;其次要制定完整修復(fù)方案，并上報國家文物主管部門同意后，才能實施修復(fù)。

據(jù)介紹，三星堆遺址近期有大量文物出土，今后修復(fù)工作量也非常大，修復(fù)后也需要一個規(guī)模宏大的展示場所，“短期內(nèi)，可能零星展示文物保護(hù)和修復(fù)最新成果，系統(tǒng)地展出要等新館建好之后。”

此前，三星堆博物館黨組書記、常務(wù)副館長朱家可接受采訪時表示，三星堆博物館將籌建三星堆博物館新館，目前已在全球征集方案，57家國內(nèi)外頂級設(shè)計團隊參與評比。最終方案確定后將正式開工建設(shè)新館，有望在未來幾年建成一座有著中國多元文明標(biāo)志的博物館。

三星堆博物館必看文物

銅大立人像

在三星堆眾多的青銅雕像群中，足以領(lǐng)銜群像的最高統(tǒng)治者非大立人像莫屬!不論是從服飾、形像還是體量等各方面看，這尊大立人像都堪稱“領(lǐng)袖”。就全世界范圍來看，三星堆青銅大立人也是同時期體量最大的青銅人物雕像。

銅大立人像整體形象典重莊嚴(yán)，似乎表現(xiàn)的是一個具有通天異稟、神威赫赫的大人物正在“作法”，其所站立的方臺，可以理解為神壇或神山。

1號大型銅神樹

1號大型銅神樹由底座、樹和龍三部分組成，采用分段鑄造法鑄造，使用了套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝，通高3.96米，樹干頂部及龍身后段略有殘缺。在我國迄今為止所見的全部青銅文物中，這株神樹也稱得上是形體最大的一件。

樹分3層，每層3枝，共9枝，每枝上有一仰一垂的兩果枝，果枝上立神鳥，全樹共27枚果實，9只鳥。目前專家學(xué)者傾向于認(rèn)為，1號大型銅神樹是古代傳說中扶桑、建木等神樹的一種復(fù)合型產(chǎn)物，其主要功能是連接天地，溝通人神。

金杖

金杖是已出土的中國同時期金器中體量最大的一件。金杖系用金條捶打成金皮后，再包卷在木杖上，出土?xí)r木杖已炭化，僅存金皮，金皮內(nèi)還殘留有炭化的木渣。

在金杖一端，有長約46厘米的一段圖案，圖案共分3組：靠近端頭的一組，合攏看為兩個前后對稱，頭戴五齒巫冠，耳飾三角形耳墜的人頭像，笑容可掬。另外兩組圖案相同，其上下方皆是兩背相對的鳥與魚，在鳥的頸部和魚的頭部疊壓著一支箭狀物。

一些專家學(xué)者推測，金杖的文化因素來源于西亞近東文明，是文化交流、文化傳播和采借的產(chǎn)物。

玉璋

三星堆一號祭祀坑出土，通長38.2厘米。

器身呈魚形，兩面各線刻有一牙璋圖案，在射端張開的“魚嘴”中，鏤刻有一只小鳥。魚鳥合體的主題寓意深刻，可能與古史傳說中古蜀王魚鳧有關(guān)。該器制作精美，綜合運用了鏤刻、線刻、管鉆、打磨拋光等多種工藝，在選材上，還充分利用玉料的顏色漸變，隨形就勢以表現(xiàn)魚的背部與腹部，可謂匠心獨具、巧奪天工。

青銅縱目面具

在三星堆出土的眾多青銅面具中，青銅縱目面具造型最奇特、最威風(fēng)。

青銅縱目面具為三星堆“六大國寶”之一，眼睛呈柱狀向外凸。一雙雕有紋飾的耳朵向兩側(cè)充分展開，造型雄奇，威嚴(yán)四儀，為世界上年代最早，形體最大的青銅面具，是古蜀文明中知名度最高，也最具神秘感的器物之一。凸出的眼睛代表了古人對于眼睛的崇拜。

銅太陽形器

三星堆出土的“太陽形器”全部被砸碎并經(jīng)火焚燒。從殘件中能識別出六個個體，經(jīng)修復(fù)復(fù)原的兩件太陽形器的直徑均在85厘米左右，構(gòu)型完全一致，這是其中一件。

這種形制的器物從未見于以往的出土文物，因其與同坑出土的銅神殿屋蓋上的“太陽芒紋”的形式相似，器物正中凸起的陽部又與銅眼形器、銅眼泡構(gòu)型接近，其整體圖像特點也與四川珙縣僰人懸棺墓巖畫及我國南方地區(qū)出土銅鼓上的太陽紋飾頗為相像，因之發(fā)掘者將其定名為“太陽形器”。

金面罩

金面罩由一號祭祀坑出土，殘寬21.5厘米，高11.3厘米，重10.62克。

金面罩以金箔捶拓而成，鼻部凸起，中有鋒棱，制作工藝精良。其大小與同坑出土的人頭像面部比例基本吻合，可相匹配。估計可能原是附貼在某件人頭像面部。二號坑也出土有兩件已殘損的金面罩，其大小與這件面罩大體相當(dāng)，也有可能是從同坑銅人頭像上脫落下來的。

銅戴冠縱目面具

面具雙眼眼球呈柱狀外凸，向前伸出約10厘米，雙耳向兩側(cè)充分展開，額鑄高約70厘米的夔龍形額飾。該面具出土?xí)r，眼、眉描黛色，口唇涂朱砂，其整體造型意象神秘詭譎，風(fēng)格雄奇華美，在三星堆各類人物形象中頗顯特出。

一般認(rèn)為，面具的眼睛大致符合史書中有關(guān)蜀人始祖蠶叢“縱目”的記載，也有專家學(xué)者認(rèn)為“縱目”應(yīng)是“豎眼”之意，即如中國古代神話人物二郎神額中的眼睛，其形象可能是祖先神造像。

金面銅人頭像

這是屬B型的圓頂金面銅人頭像。從銅像面部的凹線輪廓看，似面部本身已鑄出蒙至頭頂、僅留頂心的連體銅面罩。金面罩則系附粘在此面罩上的。這件銅人頭像的金面罩極薄，僅存右額及左臉部分。人像腦后有一發(fā)笄，上下端均殘缺。

古蜀以金為尊，在57件青銅人頭像中，戴金面罩者僅有4件，可見其身份也最高貴。

陶三足炊器

1986年，三星堆遺址出土的陶三足炊器，成鼎立之勢，足下可生火加溫。容水量很大，寬大的盤面類似今天四川地區(qū)泡菜壇的壇沿，可盛水或置物。

陶三足炊器獨特的造型及碩大的形體極為罕見，一般認(rèn)為是古蜀人蒸煮食物的炊器， 有人猜測這是四川火鍋的源頭，古人在使用三足炊器時也如今天吃火鍋一樣，邊煮邊吃。