云浮國(guó)恩寺位于廣東省境內(nèi)，是一個(gè)充滿了濃郁佛教色彩的地方這里的歷史比較悠久，古老的傳說不斷，帶給人們無限的遐想和深思，下面給大家分享云浮國(guó)恩寺旅游攻略。

云浮國(guó)恩寺在哪里

廣東省云浮市新興縣集成鎮(zhèn)龍山溫泉

云浮國(guó)恩寺門票多少錢

10.0元/人

云浮國(guó)恩寺好玩嗎

國(guó)恩寺位于新興縣城以南約13公里的龍山山麓，迄今已有1300多年的歷史，相傳是唐代禪宗六祖慧能的故居與肉身圓寂之地，有“嶺南第一圣域”之稱。國(guó)恩寺與廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺同稱為中國(guó)禪宗的三大祖庭，有日本高僧更是稱其為“祖庭之祖庭”旁邊是今年新的人氣酒店“新興禪泉度假酒店”

國(guó)恩寺

(一)

像往日一樣，賣完柴火的惠能正往回走，路過縣城金臺(tái)寺的時(shí)候，突然聽見有一客在誦經(jīng)。

惠能站定，側(cè)耳傾聽，待那人念道“應(yīng)無所住而生其心”的時(shí)候，心中一亮，像是悟到了什么，便立即請(qǐng)教：“請(qǐng)問您念的是什么?”

答曰：“《金剛經(jīng)》”

惠能問：“從哪兒持有這部經(jīng)典?”

答曰：“黃梅東山禪寺而來，乃五祖主化之所，門人千余。”

惠能謝過，蒙得一客取銀十兩，回家安頓好母親，便辭母前往黃梅。

國(guó)恩寺牌坊

(二)

惠能父親姓盧，原范陽人氏，被貶至嶺南，落草夏盧村，母親李氏。

傳說惠能出生那日，突現(xiàn)豪光騰空，黎明時(shí)天降二僧于門前，告知盧父：“夜來生兒，專為安名?？缮匣菹履芤病！?/p>

盧父不知：“何以安名惠能?”

答曰：“惠者，以法惠施眾生;能者，能做佛事。”

未等盧父反應(yīng)，二僧不知所蹤。

惠能未曾受到過教育，不識(shí)一字，又是獨(dú)子，父親早逝，便常伴母親左右，跟隨母親長(zhǎng)大。

老山門

(三)

從嶺南到黃梅，路途遙遠(yuǎn)，正好也是求佛愿力的考驗(yàn)。

到了黃梅，一身襤褸，禮拜五祖。

五祖問曰：“汝何方人?欲求何物?”

惠能對(duì)曰：“弟子是嶺南新州(今廣東新興)百姓，遠(yuǎn)來禮師，惟求作佛，不求余物?！?/p>

五祖說：“汝是嶺南人，又是獦?，若為堪作佛?”

惠能曰：“人雖有南北，佛性本無南北。獦?身與和尚不同，佛性有何差別?”

五祖內(nèi)心一驚：這獦?根性大利。便令其去廚房搗米。

佛光普照

(四)

八個(gè)月后，乃以一首佛偈摘得五祖衣缽，成為東土禪宗六祖。

佛偈乃曰：

菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái);本來無一物，何處惹塵埃?

六祖遵循師言：遇懷則止，遇會(huì)則藏。一路向南，后藏于懷集，四會(huì)(今廣東肇慶)一帶，混跡于山民之間。

隱修十五年，出山廣州光孝寺，又以一場(chǎng)“風(fēng)幡之辯”機(jī)鋒案在佛教界一炮而紅。

后北上曹溪(今廣東韶關(guān))，住賜南華寺，弘法三十六年，開創(chuàng)南禪頓教，與其神秀師兄北禪漸教分庭抗禮。

報(bào)恩塔

(五)

唐代高宗弘道元年(公元683年)，惠能派遣弟子回新州老家夏盧村修建報(bào)恩寺，旨在報(bào)父母恩。

神龍?jiān)?705年)，武則天與唐中宗又遣內(nèi)侍薛簡(jiǎn)攜帶詔書抵寶林寺，召六祖進(jìn)京供養(yǎng)。六祖以年邁足疾婉辭，并托薛簡(jiǎn)將祖?zhèn)餍乓卖卖某仕突实邸Ｎ鋭t天大喜，賜六祖故居寺額“國(guó)恩寺”。

先天元年(712年)七月，六祖知曉自己陽壽不多了，便命弟子速回新州國(guó)恩寺建報(bào)恩塔。建塔的目的就是要?dú)w藏佛舍利。報(bào)恩塔如期于次年夏落成。先天二年(713年)七月初八，六祖帶領(lǐng)門徒從曹溪回國(guó)恩寺住持，開堂說法，弘揚(yáng)頓教。同年八月初三圓寂于故居。

名人碑文

(六)

六祖圓寂后，廣州光孝寺，曹溪南華寺，黃梅東山寺，皆派人來迎請(qǐng)六祖惠能大師的真身，國(guó)恩寺當(dāng)然不讓。正當(dāng)各方爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，有人提議讓祖師爺自己決定魂歸何方。

于是擇日定在焚香崗，各位按寺廟地理位置坐定方位，取一注香于中央點(diǎn)燃，香煙飄往何處，六祖真身魂歸何方。

當(dāng)時(shí)正當(dāng)秋冬季節(jié)，不料竟掛起了東南風(fēng)，煙飄向西北方，于是六祖真身請(qǐng)往曹溪寶林寺(今南華寺)。

新州百姓念念不舍，痛哭流涕，那晚六祖托夢(mèng)給其弟子，并轉(zhuǎn)告新州百姓：“任憑天下旱，此處一半收，任憑天下亂，此處永無憂?！?/p>

自此一千多年來，新州百姓平平安安地生活著，即便天下大亂，也并未過多影響到這里。

清蓮荷塘

(七)

縱觀六祖惠能一生，他的每一次選擇都是誠實(shí)地追尋自己內(nèi)心的想法，并為此不懼艱辛，堅(jiān)持到底。

從此，達(dá)摩禪師“一花開五葉，結(jié)果自然成”的預(yù)言，便從六祖這里一一實(shí)現(xiàn)。

由六祖徒孫馬祖道一開創(chuàng)的洪州法系秉承“平常心是道”的禪修理念，建立了影響力最大，至今一統(tǒng)天下的臨濟(jì)宗。

反觀自身，若平常心是道，那生活便是一場(chǎng)結(jié)果自然成的修行。