其實西遞和宏村不是一個地方，但是兩者差距可能沒有那么大，這個地方的景色是非常好。空氣清新，又有很多景色，這里的建筑是偏古風的建筑，多少回有一些過去的痕跡，但是也是這里的特色。

西遞離市區約50公里，離黃山風景區約40公里，車站都有直達班車，自駕的話大約1個小時就能到達。景區就在馬路邊上，順著馬路行駛，就能看見景區的提示牌，不難尋找，也不用擔心走錯地方。西遞景區門票是104元，停車場停車費5元。

買好門票，檢票進入景區，就能看到“5A“景區標志性的石頭雕刻座落在湖邊山腳。湖對面有很多寫生的學生，圍繞在湖邊坐著。

村口的湖叫做“明經湖“，了解徽文化的人都知道，幾乎所有的徽州古村落村口幾乎都有一個湖，一來是為了收集村內流出的河水，聚財納福;二來也是為了居住安全，以備旱災火情等不時之需。因此，古村落的選址也就變得十分考究。

古徽州婚假民俗——拋繡球第一個游玩點就是景區門口的“繡球表演“，幾名演員在”美人靠“里拋繡球，按照風俗，不知道接到球的人還能不能離開景區。

繼續往前走，可以看到湖邊佇立的高大的牌坊。這做牌坊是“胡文光“牌坊，建于明朝萬歷六年，性質屬功德型，是當時朝廷為表彰胡文光做官二十一年，政績卓著而恩賜一種特大榮譽而準其在自記得家鄉豎建牌樓。其實西遞之前還有很多牌樓，但是在文革時期被摧毀了。這座牌樓因為寫上了”標語“而得以幸存，當時寫標語用的朱砂到現在依舊清晰可見。

西遞村內的道路鋪的都是青石板，取材與之前的牌樓一樣，叫“黟縣青“。這種石板的特點是遇水變黑，越磨越亮。因此，走在路上，能看到腳下的青石板是锃亮的。

進入村莊，一派具有徽州特色的建筑就展現在眼前。粉墻黛瓦馬頭墻，水陸聯通青石巷。

由于當天進村游玩的游客比較多，導游也就領著我們到幾個有特色的景點進行游玩，剩下的時間給大家自由活動的。順便說一句，景區內配有免費領玩的導游，其他的景點也可以掃描二維碼在微信上聽講解，十分方便。

進入每個建筑的大廳，都能看到相似的布景，方桌楹聯、東瓶西鏡、字畫古鐘，這些都是典型的徽文化展現。每當鐘聲響起，與花瓶、鏡子一起取諧音，組成終生平靜之意，也表達了徽州人對外出做生意的家人與身邊家人最虔誠的禱告。另外，西遞各家各戶的楹聯也是景區的一個看點，很多都體現了徽州人委婉、謙讓的風格，也是禮儀的外在體現。

有意思的“月牙桌”在一些建筑里，可以看到兩邊墻壁都靠著半張桌子。這些桌子叫做“月牙桌“，合在一起，組成一個圓桌，也象征著團圓的意思;分開后如半月，靠在墻邊使用。古徽州家庭里男子大多外出經商，男主人不在家的時候，家里人就用半張桌子吃飯，等男主人有空回家時，才會把另外半邊拼在一起使用。因此，當有客人來訪的時候，客人看到桌子的使用情況，就能知道男主人在不在家，同時，家里的老人、妻子與小孩肯定也是時刻期盼能使用完整的桌子的。

這塊石碑原來是村口的標識，文革年代為了保護石碑，當地人把它取下來，刻字一面朝下，鋪在地上當地磚使用。后來這家主人覺得可惜，就把石碑取回家藏起來了。文革結束后，這塊石碑也就成了這戶人家的傳家寶。

這戶人家的建筑風格與當地顯著顯得格格不入，而很多人卻覺得十分眼熟。其實這家主人先祖在北方經商，受北方文化的影像，回來后將房子建成了四合院的風格。

高大院墻上面的天窗也是徽派建筑最主要的特征之一，體現了“四水歸明堂，肥水不流外人田“的思想。古時候徽商發達，很多徽州人外出都是經商，希望聚財聚寶也就不奇怪了。

天然空調，你見過么?這一塊小方磚很多人肯定不知道它的用途。其實，這是古代建房子時候考慮到的“調溫”系統，也就相當于我們現在的空調系統。地下溫度比較恒定，溫差不會太大。當房子里的人覺得太熱或是太冷的時候，把青磚上的蓋子揭開，里面的氣流就能對房子里的問題起到調節作用。雖然這套系統的局限性很大，但也體現了徽州人超凡的智慧。

這個“孝”字是宋代著名理學家朱熹的真跡，其運筆厚重，氣勢恢宏，最具特色的是這個“孝”字充分運用了中國文字象形的特點，其上部酷似一仰面作揖，尊崇長輩的后生，而那人面的后腦卻似一猴頭，其寓意是尊老、敬老為人，反之則為畜牲。

走在村內，隨處可見小巷與寫生學生。

整個景區游玩下來大概一個半小時左右。在這里，可以領略到徽派建筑的雄偉壯闊，也能感受博大精深的徽文化。同時，景區內古今結合，現代化氣息充斥在街內巷間，讓古村落重新煥發新時代的光彩，

如果你想靜下心來認真品讀徽州，西遞絕對是最理想的去處。