寶雞這個城市可能在很多人眼中并不是旅游城市，所以肯定很多人都沒有去游玩過，但是這個城市還是很有味道的，那么本篇小編就來跟大家說一說。

寶雞有什么好玩的

對寶雞的最初印象，應該來自于小學課本，好像有一節課文是講寶成鐵路修建的艱難，那時只感覺有鐵路的地方一定是大城市，能被寫入課本的更是重要城市了。后來像大多數人對陜西的印象一樣，好像整個陜西包括寶雞都是西北的黃土高原。現在我人在陜南，才知道中國的地大物博在陜西省有著充分的體現。

陜西省分為陜南、關中、陜北。陜南在秦嶺以南，像南方一樣山清水秀。關中則是平坦的廣闊平原，寶雞就屬于關中。陜北才是人們熟悉的黃土高坡:延安、信天游、帶白羊肚巾的老漢、黃土地上揮舞的腰鼓。

最近有幸在寶雞呆了幾天，稍微比較全面地了解了一下寶雞。當然只是皮毛，真正了解一個地方那是需要很多調查研究的。

寶雞市地處陜、甘、寧、川四省(區)結合部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個省會城市的中心位置，是陜西省的第二大城市。在秦嶺以北的秦嶺腳下，有黃河的最大支流渭水河穿過，屬渭河平原，所以既有山有水，又平坦開闊。看到山的地方，一旦上去，卻沒有山頂，而是一馬平川。所以那里很多地方都叫原，如勝利原，五丈原，白鹿原等等。

寶雞是華夏始祖炎帝的故鄉。傳說炎帝部落和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。我們將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，自稱炎黃子孫。而炎帝被道教尊為神農大帝，相傳他是牛首人身，親嘗百草，用草藥治病;發明刀耕火種，創造農具，教人民墾荒種糧;還制造出了飲食用的陶器和炊具。作為華夏子孫，我在寶雞老城中心的炎帝祠向他叩拜。

寶雞在古代叫做陳倉，是漢中通往關中的必經之地。明修棧道暗度陳倉，就發生在這里。劉邦從漢中出兵攻打項羽時，大將軍韓信故意明修棧道，迷惑對方，暗中卻繞道奔襲陳倉，取得勝利。

寶雞還是青銅器之鄉。寶雞青銅器博物館免費對外開放，是全國持續不斷發掘出青銅器最多的地方，所以藏品非常豐富。青銅器上的銘文記載了歷朝歷代的發展，同時從這些藏品的精致度、精細度、精美度上也能看出當時的繁榮、衰敗、文明程度。

寶雞民俗博物館則記載了關中的風土人情，主要展品有木版年畫、剪紙、刺繡，草編工藝品、皮影、社火臉譜等等。讓我眼睛一亮的是秦繡，雖然比較蘇繡、湘繡等四大名繡，沒有那么細膩，沒有那么精致，而是稍顯粗曠的，但是色彩明艷、圖案活潑，內容記錄人們的日常生活，更接地氣。而剪紙則記錄了“寶雞十大怪”，其實是指陜西關中地區(西安、咸陽、寶雞、渭南、銅川等城市)出現的十種奇特民俗習慣，又稱“關中十大怪”:寶雞鍋盔像鍋蓋，老碗聚會大門外，睡覺枕起石頭來，吼聲亂彈鏡頭來，吃的面條像褲帶，姑娘遠嫁娘不愛，偏偏廈子半邊蓋，拉婆頭頂帕帕蓋，油潑辣子是道菜，板凳不坐蹴起來。

寶雞還有姜太公釣魚，愿者上勾的釣魚臺，還有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的五丈原，都風景秀麗，但新建的廟宇太多。

法門寺位于寶雞市扶風縣法門鎮，始建于東漢，是唐代的皇家寺廟。因安置釋迦牟尼佛指骨舍利，成為舉國仰望的佛教圣地。相傳印度的阿育王為使佛教發揚光大，將佛祖舍利分送給各地，凡得舍利處都要建造佛塔供奉，法門寺就是其中規模最大的一座。法門寺分為兩部分：唐代風格的舊址建筑群(法門寺院和珍寶館)與新建的文化景區。地宮出土了最精致的安放舍利的八重寶函、十二環錫杖、純金塔、漢白玉靈帳等。新建的文化景區面積寬廣，富麗堂皇，但是心誠則靈，不需要太多破費吧。

到一個地方，除了玩，更主要就是吃了。寶雞市下轄九個縣，都有各自的特色美食，這其中岐山臊子面最是大名頂頂。一碗地道的臊子面里，底菜、漂菜和肉臊子一樣也不能少。但是一碗臊子面能讓人吃得飽飽的而吃不下別的。現在的岐山臊子面改良了，只用小碗盛，叫一口香。面只有一口，很細很精道，但是有更多的臊子和底菜，而湯最是酸酸辣辣燙燙，讓人忍不住吸溜一口吞下去，又吸溜一口吞下去。這樣吃就可以配一些小碟，每個小碟里都是一樣寶雞美食，如搟面皮，醋粉，蜂蜜涼粽，肉夾饃，臘肉，油酥鍋盔，油餅等等，還配幾個涼菜，自家做的泡菜等等。每一種都有他的特色，搟面皮與陜南的口味不同，硬一點;涼粽糯糯的甜甜的恰到好處;油酥鍋盔酥酥的不再那么硬……一個人38元，哪個小碟吃完可以再要，一口香可以隨便吃多少碗。所以這樣吃一餐，營養豐富，口味豐富，還把寶雞的美食都吃到了。

好吧，寶雞就說到這里吧。看到美食又饞了。