最近龍泉寺鬧出來很多新聞，特別是有95頁的檢舉材料，小編也是很好奇，但是據說現在這份材料在網上時間不到啦！就在今天北京日報已經發布了對于龍泉事件的處理，學誠法師也已經退下了神壇，現在就隨著小編來看看，這間寺廟是怎么登上神壇的。

如果給你看下面兩則招聘啟事，你會不會以為，這不過是一家IT公司的常見的招聘啟事而已?

然而，如果給你看上面兩張圖的全貌，或許會忍不住驚訝一小下↓

沒錯，這是北京一座叫做龍泉寺的寺廟的IT招募啟事。

而招募到的IT人才，將要開發的項目也是real高大上，項目們的名稱中，不乏“大數據時代”“云計算”“SNS”之類的計算機術語。

而龍泉寺近些年，在國內逐漸成為網紅寺廟的原因，就是憑借其濃濃的互聯網氣息。

以至于坊間關于張小龍在開發微信遇阻、來到龍泉寺遇到掃地僧點化、把微信開發成功的傳言，始終不絕于耳。

在十多年前，龍泉寺和國內很多日漸沒落的寺廟一樣，斑駁破舊的寺廟院墻和寥寥無幾的香火，互相呼應著寺廟的頹勢。

但是，從2004年來自福建的學誠法師，來到龍泉寺后，就揭開了龍泉寺“極客之路”的開頭。

學誠法師

當年隨學誠法師，來到龍泉寺的八位弟子中，其中有四位出自清華和北航。而龍泉寺和中國的硅谷中關村，同處一區的地理位置，又給更多技術工作者們到這里來，提供了距離上的便利。

海淀西山鳳凰嶺腳下的龍泉寺

在龍泉寺的技術工作者中，最吸引人的就是“學霸程序員”僧人們。

“學霸程序員”僧人

北工大畢業“學霸程序員”僧人：賢信法師

賢信法師畢業于北京工業大學計算機系，是龍泉寺信息中心、IT禪修營創建者，現任龍泉寺弘宣部主任。

今年5月26日，他參加了杭州2050大會“我帶佛陀上火星”論壇。

賢信法師

而類似的大會，對他來說，早已習以為常。

早在移動互聯網剛剛方興未艾2011年，賢信法師就曾以一襲僧衣，赴廣州參加了中國移動首屆全球開發者大會。

那次會上，他“力壓李開復，成為大會的焦點”，從此中國互聯網圈，多了一個神秘的傳說——龍泉寺，有極客。

從那以后，北京中關村的IT人才們，就憑借得天獨厚的距離優勢，時不時地去龍泉寺朝圣。

而說起賢信法師出家的理由，并不復雜，他在畢業做過幾年程序員后，開始厭倦，并覺得世界變化太快，心臟受不了。于是就到了龍泉寺出家。

出家后，他發現龍泉寺給義工住的700多間客房，辦理入住非常麻煩，于是就自己動手，花了半年多，開發了一套登記入住的系統、

隨后，賢信法師創辦了龍泉寺信息技術組。開了新浪微博“龍泉寺信息中心”，簽名是：“穿越技術人生，探索終極價值。”

而龍泉寺的大號微博還有很多，比如住持學誠法師，就有漢語、英語、日語、法語、德語等不同語言版本的微博十多個。

可以說，龍泉寺的互聯網傳播路徑，已經摸索得很6了。

但事實上，賢信法師并不是讓龍泉寺+互聯網的領頭人。真正的領頭人，是生于1984年、畢業于大連理工大學的賢才法師。

“學霸程序員”僧人中的領頭人：賢才法師

會寫程序的賢才法師，剛到龍泉寺時，發現圖書館用的還是手動整理的辦法，看不下去的他，自己敲代碼寫出了一套編目管理流程。

從那以后，圖書館有了目錄體系，法師們還有了自己的電子借閱卡。

賢才法師

學霸程序員僧人們，促進了國內首個機器人僧人的誕生

國內首個機器人僧人——龍泉寺賢二機器僧，最初只是一個水墨畫。

后來龍泉寺成立了動漫組，把靜態的紙上僧人，變成了視頻里會動會說話的僧人。

再再后來，有一家科技公司，想給龍泉寺開發一個機器人掃地僧，來取代真人掃地僧人。可是，龍泉寺說掃地是修行，真人掃地僧的角色不能被替代。

于是，該科技公司和龍泉寺的程序員們，就把眼光瞄向了機器人僧人。

最終誕生的這款60厘米高的機器人僧人——賢二，以一個胸前舉著平板電腦的形象，俘獲一眾粉絲。

平板電腦上，顯示了賢二可以回答的問題范圍。

在整個2016年，賢二刷屏N次，它賣萌的對話也讓人忍俊不禁：

問：你念佛困了怎么辦?

賢二：沒電了算困了嗎?

問：媽媽老是嘮叨怎么辦?

賢二：老人嘛，讓著她吧。

問：我活不下去了怎么辦?

賢二：別以為世界上只有你一個人最慘。

甚至龍泉寺動漫組，招募新人的招聘啟事，都是以賢二的形象，來吸引人的。

而現在，賢二還有了微信公眾號。

在公眾號里，用戶也可以問賢二問題。今天下午，筆者試著問了幾個問題，還別說，回答得很有邏輯和哲理。

龍泉寺甚至給賢二，開發了微信小程序。

打開該小程序后，里面出來一個可以發語音、也可以發文字的頁面。

科技人才濟濟的龍泉寺，并不會止步于動漫和機器人。從龍泉寺的官網來看，這個外表低調的京西寺廟，已經開始研究AI了。

“進軍”AI的龍泉寺

今年7月底，北京龍泉寺藏經辦公室主任賢超法師，以《大藏經的匯編：當AI遇到佛教》為題，分享了龍泉寺在當代科技與大藏經結合領域的設計思路、以及所取得的成果，還展示了目前中國寺院自主研發AI的應用狀況。

賢超法師指出，可預見的人工智能技術，對大藏經研究，將起到很好的輔助作用，當下大熱的AI與大藏經相結合，即運用包括深度學習、光學字符識別(OCR)在內的技術，改變傳統大藏經的解讀方式，可以降低“閱藏知津”的門檻，提高學者的工作效率。

而在更早一點的7月15日，龍泉寺還參加了，浙江大學佛教資源與研究中心主持的探討“佛教大藏經之未來”的論壇。

論壇上，龍泉寺和來自東京大學、國際佛教學大學院大學、(美國)佛教數字資源中心、復旦大學、浙江大學等機構的學者，一起探討問題。

而探討的問題中，就包括數字時代如何編撰經典。

程序員的精神需求，該何去何從

可以說，龍泉寺的+互聯網之所以走得這么成功，和來這里出家的學霸程序員的關系密不可分。

除了前文提到的學霸程序員到龍泉寺出家之外，之前媒體曾披露的、其他比較出名的學霸僧人還有：

賢威法師是中科院生物物理研究所博士;

賢啟法師是清華大學核能和熱能物理博士;

第47屆國際數學奧賽金牌、北大數學系高材生柳智宇在龍泉寺清修3年后，正式剃度成為法師，法號賢宇;

禪興法師是清華大學流體力學博士;

賢慶法師是北京大學哲學系研究生;

畢業于北京大學光纖通信專業的賢律法師......這些是事實。

但龍泉寺曾在官網說，此前傳說的北京航空航天大學教授和中科院的博士生導師也在龍泉寺出家，則屬于假消息。

對于學霸們的出家，理由不一而足，但大抵或可以用，人們常說的看破紅塵來解釋。

對于為何出家，北大光纖通信專業畢業的賢律法師，曾在接受BTV采訪時，表示，自己是想通過宗教，尋求到答案。

程序員是一個高薪高壓力，也是一個相對能較多改變人類生活的工種。但是，很多程序員，最初選擇做一枚碼農，并不全是因為興趣。

或許是這個專業比較熱門，或許是看到別人學計算機賺了很多錢，更或許是被培訓學校招生老師能說的口才影響而選擇......

而近年來，程序員996、趕項目在公司過夜等，早已成家常便飯。當馬不停蹄的忙碌，成為日常，程序員的精神需求，自然也就缺乏被滿足的渠道。

而關于上述在龍泉寺出家、但又使用本專業、助力龍泉寺走上互聯網的學霸僧人們，有網友說，感覺他們像是換了個地方干工作而已。

不過，龍泉寺的僧人們，并沒有工資，吃穿用度都是寺里供應。這樣看來，龍泉寺的程序員們，確為一批有精神追求、更確切地說是愿意在宗教中追求人生真相的程序員。