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故宮展覽除了大家可以去觀賞的景點以外，還有關于景區的各個場館觀賞也是要購買門票的，下面小編就來給大家介紹一下故宮有哪些場館，并且有的場館還是需要收費的，下面就一起去看看吧。

珍寶館

展覽位置：寧壽宮區皇極殿東西廡房、養性殿、樂壽堂、頤和軒

進入寧壽宮區參觀珍寶館、戲曲館、石鼓館等展覽須另購門票：每張10元/人

購票位置：寧壽宮區錫慶門外南側售票處

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故宮博物院收藏的清代宮廷珍寶，大部分是出自紫禁城內掌管營造的機構——造辦處奉旨制作的，還有一些則是逢年節慶典時地方官吏的朝貢品。這些珍寶大都選用金、銀、玉、翠、珍珠及各種寶石等名貴材質，并征調各地著名匠師設計制造，竭盡巧思，不惜工本，一器之成往往經年累月，其工藝代表了當時的最高水平。在應用上，廣泛涉及宮廷典章禮制、宗教祭祀、日用生活及休閑玩賞等各領域的活動，處處顯示出皇權的至高無上與尊嚴，皇家的雍容華貴與典雅，具體細微地折射出那個時代的風貌。

鐘表館

展覽位置：奉先殿區奉先殿

進入奉先殿區參觀鐘表館展覽須另購門票：每張10元/人

購票位置：奉先殿區誠肅門外北側售票處

明末清初歐洲機械鐘表開始傳入我國，逐漸取代了傳統計時器。十八世紀，清代宮廷即大量使用機械鐘表。這些鐘表以英國產品居多，亦有法國、瑞士等其它西方國家的，還有我國自行制造的。這些鐘表除有打時打刻的計時功能外，還利用機械聯動原理，使上面裝飾的人物、鳥獸、花卉等玩藝系統不斷變化，表現各種動作。它們以準確的報時、精美的造型、絢麗的色彩、優美的音樂、逗人的演技、吉祥的寓意而博得帝后們的喜愛，成為宮中珍貴的陳設裝飾。在當時既是有實用價值的計時器，又是取悅于人的娛樂用具，同時也是技藝精湛的工藝品。

清宮舊藏的鐘表大部分留存至今，成為我院宮廷文物藏品中的重要門類。本館遴選其中精品展出，從中可領略百余年前中外鐘表的高超技藝。

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書畫館

展覽位置：文華殿區文華殿

為保護文物，古書畫展陳周期有限，展館將名跡珍品分期分批展出。

中國書法與繪畫藝術源遠流長。在發展中使用相同的筆墨紙硯，均以線條為基礎造型手段，追求共同的筆墨技巧和抒情寫意的審美意趣。雖然它們爾后成為兩個獨立的藝術門類，前者更側重抒寫性情，后者更強調傳神寫照，但二者數千年來始終相互借鑒，共同發展。書中有畫，畫中有書，相輔相成，相得益彰。也正因此，書畫藝術在諸多中國傳統藝術門類中，至今仍歷久不衰，欣欣向榮。

故宮博物院收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世孤本，也有明清各個畫派名家的代表作品，可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。為了感受經典，分享中國書畫藝術的美輪美奐，展示中華傳統文化的博大精深，我們將分批展出歷代書畫家的精品佳作，以供廣大觀眾研究、欣賞。

雕塑館

展覽位置:慈寧宮展廳

故宮雕塑館陳列在慈寧宮內，分為雕塑薈萃館、漢唐陶俑館、磚石畫像館、修德白石館、佛教造像館五部分，陳列面積約1375平方米，展品總數為425件。

雕塑館陳列的文物主要涵蓋陶俑、畫像磚石、佛像三大類。陶俑從戰國到明代，精品疊出，前后相續，構成一部完整的發展歷史，其中包括享譽世界的秦始皇兵馬俑等，數量上則以漢與唐居多。陜北與晉西南出土的畫像石，內涵豐富，造型獨特。河北曲陽白石佛像時間從北魏直至隋唐，紀年造像排列有序，使用鏤空雕刻的方法，豐富了佛像的創作技法。故宮博物院的前身是明清兩代皇宮，其宮廷舊藏中的永樂、宣德款藏傳佛教銅造像，豐滿端正，靜穆柔美，體現了明初宮廷風格特點。清朝六世班禪像則是清宮藏傳佛教造像代表作品。

古建館

展覽位置：東華門區

古建館總體區域涵蓋自午門至東華門段城墻、東南角樓、東華門和鑾儀衛四個部分。

城墻段不設專門展覽，作為古建筑的主要通道和戶外環境展示的重點。角樓展區設立“古建筑木結構”專題展覽，展覽內容和設施主要包括：多媒體角樓影視作品;角樓測繪圖紙，設置三棱錐體轉動式展板;角樓建筑本體;角樓模型。東華門展區，設立“古建筑設計意匠”專題展覽，分為“規劃?意匠”、“內檐裝修?意匠”、“瓦作?意匠”和“彩畫作?意匠”四個部分。鑾儀衛展區，設立“古建筑石作與保護”專題展覽。

青銅器館

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展覽位置：承乾宮、永和宮

青銅器的制造和發展，歷代綿延不斷，但其對社會生活產生較大影響的是在先秦時代。

自漢代以來，地不愛寶，青銅禮樂器時有出土，其上威嚴的紋飾，雄偉的氣度，深得帝王之心，被視為國之祥瑞。于是官民貢獻于上，皇室搜求于下，逐漸成為皇家的重要典藏。宋代曾集宮中所藏編成《宣和博古圖錄》。清代乾隆年間，則將宮中藏青銅器先后編輯了《西清古鑒》、《西清續鑒甲編》、《西清續鑒乙編》、《寧壽鑒古》等圖錄。故宮博物院現藏歷代銅器一萬五千余件，其中僅先秦有銘文的青銅器就有近一千六百件，精品甚多。本館陳列，將力圖展現中國青銅文化與皇室文化的內在聯系。