武漢歸元寺知名度非常高，也是武漢及周邊地區(qū)影響力最大的寺廟，在晚清被光緒帝賜予題詞和冊封，成為正式的皇家寺廟，名氣進一步增加，下面給大家分享詳細的關于歸元寺的介紹和評價。

該寺廟建于清順治十五年，屬于佛教禪宗五家七宗之一的曹洞宗，被稱為“漢西一境”，與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺合稱為武漢的四大叢林。跟國內(nèi)大多數(shù)古剎一樣，歸元寺不僅成為旅游景點，商業(yè)氣息也是非常濃郁。

從剛跨入寺門的時候，發(fā)現(xiàn)該寺廟很古樸，大概也是逢上周末，因此游客很多，形成一種香火極旺的局面。凡是開放的殿堂，都會碰到虔誠的香客在那磕頭跪拜，其中屬羅漢堂游人最是密集。整座寺院規(guī)模非常大，觀賞性價值極高，其歷史文化也相當深厚，寺院有不少文物古跡值得一探究竟。

該寺院是一座被皇家認可的寺院。光緒十三年，得到了清朝光緒皇帝敕賜的“歸元禪寺”四字匾額以及《龍藏》一部。由此，提升了歸元禪寺在佛教叢林之中的地位，從民間寺院變成了一座皇家寺院。如今，它是國家4A級景點。

不僅是香客們進香拜佛的宗教場所，也是游客游玩賞景的地方，歸元禪寺門票并不貴，僅需10塊錢(節(jié)假日20)，游客不能自己攜帶香燭進入寺內(nèi)，但寺內(nèi)可免費提供香燭。

如果說去歸元禪寺僅僅只是參觀瀏覽，感受文物古跡的話，那么個人消費基本上是10元封頂。

但如果你有所求，其消費至少是在80塊錢左右，寺院的吉祥鐘一人5元，可敲三次，但比起吉祥鐘，羅漢單片更受歡迎。

除了來旅游的人以外，不少香客是特地趕來歸元寺數(shù)羅漢，為自己或家人祈福，我國民間有數(shù)羅漢的習俗，數(shù)到與自己年齡相符的羅漢，可以根據(jù)這尊羅漢的尊號、面貌、動作、習性與修為，卜測未來兇吉與命運。而歸元禪寺的羅漢堂非常受歡迎，且香火相當旺盛，據(jù)悉也極為靈驗。

該殿堂是在光緒二十八年重建，是寺院中最有聲譽的建筑，距今近有200年歷史了，該殿堂的建筑外觀與其他殿堂比較起來，就顯得頗為古舊，但絲毫不影響它在香客心目中的地位。

羅漢堂有數(shù)百尊羅漢的塑像，羅漢的塑像都是以南岳衡山祝圣寺的五百羅漢石刻拓本為依據(jù)，不論是游客還是香客，進入羅漢堂一般為男左女右。

至于從哪一尊羅漢開始數(shù)，完全取決于你自己，你愿意從哪一尊羅漢數(shù)起，就從哪一尊羅漢數(shù)起，按照自己的年齡數(shù)，假如你是27歲，就數(shù)到第27尊羅漢。

數(shù)羅漢并不收取費用，但如果要去領一張羅漢單片，并且解簽就要收取相關費用，一張羅漢單片20塊錢，解簽40塊錢，很多游客數(shù)完羅漢之后，都會去進行排隊然后花錢購買屬于自己的那張羅漢單片，類似金卡一般。

解簽之后，若是結果并不理想的話，需要消災解難的話，領取羅漢單片附近包括寺院出口處附近，有不少法器流通的店鋪，賣開光紀念品的商店，甚至還有小攤鋪上也會賣這些東西，包括本命年紅繩、屬相對應的神靈對象等等，寺院還有小吃店、素食館等，商業(yè)模式和氣息完整且濃厚。

但即便如此，它也是武漢香火最旺盛的廟，每年初五該寺院人山人海，其旺盛香火難以形容。據(jù)說是湖北境內(nèi)的首剎，也是武漢市佛教協(xié)會的所在地，由此可見歸元禪寺的地位和名氣并不一般，香客們對它充滿敬畏，寺院不少志愿者也是極為虔誠。

因此，這在所難免的商業(yè)氣息和模式也就撲面而來，但這些都是自愿購買，因此也并不影響游人于寺院境內(nèi)的觀賞心情。

而這些商業(yè)行為，對于有些游客而言可能正是有所需求，寺院還有專門講解的導游，跟著導游游歷歸元寺的話，你會發(fā)現(xiàn)這座古剎確實不一般，故事非常多。