天津市薊縣的獨樂寺是一座歷史悠久，佛教文化昌盛的特色廟宇，香火一直較為旺盛，吸引了大量的游客和市民前往參觀，現在該寺廟規模依舊保持很大，下面給大家分享獨樂寺地址以及歷史介紹。

獨樂寺在哪里？

地址：天津市薊州區武定街41號

獨樂寺簡介

獨樂寺俗稱大佛寺，是我國古代大型木結構高層建筑的一顆明珠，1961年，國務院公布獨樂寺為第一批全國重點文物保護單位。

它位于薊縣城內，坐北朝南，是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群，布局簡潔，主題突出，宏偉莊重。

獨樂寺的山門有一塊匾，抬頭看這塊兒匾，字徑半尺，鋼勁渾厚的三個字"獨樂寺"是出于明代大學士嚴嵩的手筆。嚴嵩的字在北方只留下了六個。

這是其中的三個，另外的三個就是北京的"六必居"。那么有關獨樂寺的得名，有幾種說法。有人說，唐玄宗時，安祿山起兵叛唐，在此誓師，命名獨樂。

取 "蓋思獨樂而不與民同樂"之意。另說，佛家清心寡欲，恪守戒律，獨以普渡眾生為樂，才命名獨樂寺。

一進來就能看到兩尊高大的塑像，左面的這尊，從他的表情看，似有一股強勁的氣流從嘴里噴出一"哈"字。而這尊似由鼻孔噴出一"哼"字。

他們就是我們民間俗稱的"哼哈二將"，也叫"二王尊"，是佛教里的護法天神，是專門把守山門的,真的是居高臨下，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌。

清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫，東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個成語，就是風調雨順。

獨樂寺的五最，山門占了兩最。它是我國最早的廡殿頂式山門。它的特點是有五條脊，四面坡。

這種建筑形式在我國古代屋頂建筑中是等級最高的了。看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻，這是我國最早的鴟吻實物。鴟吻傳說是龍生九子之一，能噴浪成雨，施于屋頂，取噴水鎮火之用。

獨樂寺的主體建筑觀音之閣，觀音閣它通高23米，從外觀上看它是上下兩層，其實它是三層，在它的正中間還夾有一個暗層。

觀音之閣是我國僅存的最古老的木結構高層樓閣，這也是獨樂寺的五最之一。在它上檐的這塊匾的左下方落款為"太白"，對了，它就是出于唐代大詩人李白的手筆。李白52歲時北游幽薊，在此留下了"觀音之閣"這四個大字。那么關于這塊匾還有一個很有趣的傳說。

傳說李白在寫這塊匾的時候喝的大醉，迷迷糊糊地寫下了這四個字，可是等把這塊匾掛起來以后，才發現"之"字少了一點。

李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩，正好點在"之"上。這就叫做"飛筆點之字"

高大的觀音菩薩像，是獨樂寺的第五最，是我國僅存的最大的古代泥塑之一。因為她的頭上還有十個小頭像，所以又稱十一面觀世音。

看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨樂寺共有的五尊遼代的塑像，專家評述獨樂寺的早期塑像就是"少而精，藝術價值高，是不可多得的藝術珍品"。

站在這里向上看，在里面可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了"減柱法"，就是將這里的立柱去掉。

沒有了立柱，這個暗層就承擔起了承上啟下的作用，它既是一樓的閣頂，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅固。

另外，觀音閣對于斗拱的運用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此。

看這碩大渾厚而結構復雜的斗拱，它是互相插合而成的，中間留有縫隙，就好像人的關節一樣，起了連接的作用，同時又把上層柱頭的壓力都卸掉了。

再來看看這些壁畫，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨樂寺時它被一層厚達一厘米的白灰覆蓋。

直到1972年我們在修整觀音閣時，在墻皮脫落的地方，偶然發現里面還有彩色的東西。然后請專家把它撥開，才發現是一幅龐大的壁畫。

它的發現有很大的歷史價值，科研價值和藝術價值。現在它已經被臨摹輸入國庫了,在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭，臥佛殿和三世佛殿，以及當年的乾隆行宮。