長城是我國經過千百年時間發展傳承下來的瑰寶遺跡，一直以來不到長城非好漢這一句話更是伴隨著大家的成長。但是在游玩的過程中，有的人卻是蓄意的破話長城，自進行不文明的游玩，對此八達嶺長城宣布，對于破壞長城者，將終身禁止不得登上長城。

破壞長城違法行為包括

《辦法》明確了七類破壞文物的違法行為：

(一)在長城主體上設置攤點、通訊設備;

(二)組織游覽未批準為參觀游覽場所長城;

(三)攀登未批準為參觀游覽場所長城;

(四)刻劃、涂污或者以其他方式故意損壞長城;

(五)非法移動、拆除、污損、破壞長城保護標志;

(六)在長城上架梯、挖坑、豎桿、堆積垃圾;

(七)對其他危及長城安全的行為等。

懲罰方法

對于近日發生的游客不文明行為，著名長城專家、中國文物學會特邀學術專家成大林說道：“在長城磚上刻字，對國家文物造成的破壞是永久的、是不可修復的，這種恥辱的行為也永遠留在長城上。對于這種游客，就應該禁止他再次爬長城，甚至是其他文物保護單位也不應該讓他們參觀，以示警戒。”

據了解，本次《懲戒辦法》的出臺是延慶區文物行政主管部門以依法授權的形式，對八達嶺特區辦事處管轄范圍內發現的刻劃、涂污、故意損壞等破壞長城行為，賦予其行政處罰權。對于破壞文物的違法及不文明行為人，景區將依法對其進行相應的行政處罰;構成刑事犯罪的，由公安機關依法處置;同時對于破壞文物的違法及不文明行為將納入景區旅游不文明行為記錄，并列入景區“旅游黑名單”，景區將不再接受相關行為人預約購票和參觀游覽。此外，對于監護人監護責任缺失或存在過錯，導致被監護人發生破壞文物行為的，對監護人采取與違法行為人同樣的懲戒措施。

文明出行

“不到長城非好漢”體現出所有中華兒女以萬里長城為榮耀的文化自信，我們要肩負起光榮使命，把老祖宗留給我們的這份寶貴遺產保護好、傳承好。八達嶺長城景區號召全國長城景區，對破壞文物者聯合懲戒，共同將其拒之門外，也請廣大游客文明游覽，共同該保護我們珍貴的文化遺產。

八達嶺長城

八達嶺長城史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華，在明長城中，獨具代表性。八達嶺長城是萬里長城向游人開得最早的地段，八達嶺景區以八達嶺長城為主，興建了八達嶺飯店、全周影院和由江澤民主席親筆題名的中國長城博物館等功能齊全的現代化旅游服務設施。八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而著稱于世。

六郎像

磨刀石以南百余米，公路東側有個小山包，山上亂石縱橫，其中有一塊表面光滑的巨石，上雕著一個盤膝而坐的人像。像上方有人字形屋頂，這就是六郎像。

五郎像

從彈琴峽隧道南口的停車場旁，登上新修的60級石階，在一處平臺前的石壁上，浮雕著一尊兩米多高的佛像，民間傳說是五郎像。楊五郎在金沙灘大敗脫身后，到五臺山當了和尚，因而有身著袈裟的形像。但是，細致一瞧，就會發現傳說與石刻不符，佛像的“印契”(即法界的德行)表明是阿彌陀佛。佛像結跏趺坐，兩腳壓腿姿勢叫“吉祥坐”;兩手平置腿上，兩手手指交叉，大拇指對頂，食指彎曲作“上品上生”手印。這是阿彌陀佛九個手印中最高的手相，他是“西方極樂世界”的教主，能接引念佛的人去“西方凈土”。

這個地萬為什么要刻阿彌陀佛呢?古時，這巖坎下臨溪谷，是關溝大道中最險要的地段而且有傳說的“五鬼頭”作祟，于是刻下阿彌陀佛，來往行人受“菩薩保佑”，而一路平安。

觀音閣

在彈琴峽石壁上，有一小山洞，洞原為一個廟。顧炎武說：彈琴峽“水流石罅，聲如彈琴，上有佛閣。”如今佛像已無，只剩洞口門楣。

彈琴峽

從彈琴峽隧道北口下到小溪旁，只見崖壁陡峭，向東不遠，石崖題刻有“彈琴峽、五貴頭”六個大字，這里原是關溝著名景觀：“彈琴峽”。古時，這兒峰回路轉，山青水秀。兩山相峙，石壁相對，清溪中流。溪水從緩坡瀉下，淌流在石罅之間，淙淙有聲，兩岸的石壁為之共鳴，悠揚婉轉，如彈琴聲清脆悅耳，故名“彈琴峽”，元朝詩人陳孚到此，曾寫詩“月作金徽風作弦，清聲豈待指中彈?伯牙別有高山調，寫在松風亂石間。”清代詩人魏源描寫這一勝景是：“無復戰場悲，但尋響琴峽。”修京張鐵路時，曾將東北面小山和峽谷削為平地，修八達嶺公路，開山鑿洞的泥沙石塊，填平了溝谷。如今石壁題字依存，溪水旋蕩于峽谷的優美聲音再也沒有了。