三門峽安國寺?lián)碛蟹浅S凭玫臍v史,這里保存很多古老的建筑和傳統(tǒng)文化,每天幾乎都有不少香客和游客前來參觀禮佛,感受佛祖的靈氣,這里周邊自然環(huán)境優(yōu)雅,適合休閑參觀,下面給大家分享三門峽安國寺介紹和游玩指南。
安國寺位于三門峽陜州區(qū)西李村鄉(xiāng)的元上村,距離三門峽市有64公里之遠,我是從洛寧出發(fā)的反而近了一些。一路走來伴隨著一上一下的陡坡和飛馳而過的大車,越走越崎嶇,越走越偏僻,路上的指引也只是象征性的有那么一兩個,如果沒有導(dǎo)航的話我相信很多人是找不到這里的。
安國寺光聽名字就很不一般,為“安邦定國”之意,是隋朝之時隋煬帝為鎮(zhèn)壓豫西地區(qū)的農(nóng)民起義敕建的一座寺廟,來頭著實不小,可惜還沒等寺院建好,隋朝就沒了。后續(xù)的王朝對安國寺的建設(shè)作了接力。
唐、宋、元、明、清均有增建、修葺。現(xiàn)在看到的主體建筑大多為明清時所建。剛剛也說了,這地方極其偏僻,那為什么隋煬帝會選擇在這里建寺院呢?讓我們回到隋朝看,楊廣的老爹楊堅打下了隋朝的基業(yè)定都長安,楊廣一上臺好大喜功,遷都洛陽。而安國寺所處的地方在古代叫陜州,是長安和洛陽來往的必經(jīng)之地,所以偏與不偏還原到歷史當(dāng)中去看最為客觀。

安國寺正門全景
到安國寺后,一看大門緊鎖,當(dāng)時非常的失落,畢竟跑了小百里路,就是為了一睹寺容。但看到山門周圍的環(huán)境,很快就把心態(tài)調(diào)整好了,因為山門上的石雕就足夠我興奮一陣了。
山門

全國重點文物保護單位石碑
寺前立的“國寶”碑,才那么幾年上面的顏色和字跡不該掉的都掉了。不知道是不是為了增加古樸的感覺故意為之。

山門之前立有一對石獅,東邊的獅子滾著繡球,一看就是公獅。西邊的獅子正扶著幼獅進行哺乳,一看就是含辛茹苦的母親。兩頭獅子成色也截然不同,東邊公獅呈青灰色,保存完整。而西邊母獅偏紅褐色,臉部有創(chuàng)傷。
山門為單檐硬山頂建筑,中間為正門,兩側(cè)為耳門。正門之上的屋脊有明顯翻新的痕跡。“安國禪寺”的牌匾從成色上看也是近些年重新懸掛上去的。

香云結(jié)彩匾額
而新牌匾之后,門檐上方有個石質(zhì)的匾額鑲嵌在石磚之內(nèi),上書“香云結(jié)彩”,帶有祥瑞之意,是清朝嘉慶年間所刻。
中間的門是正門也叫“空門”,一般塵緣未了之人盡量還是別走為好。大門為木制,上方的鋪首為動物造型,叩門環(huán)正好從動物鼻子中間穿過。
正門的大門兩側(cè),各有兩幅磚雕圖案,分別雕刻有麒麟、鹿、鳳凰和仙鶴,雕刻精美,引人入勝。
西邊耳門門前有兩方抱鼓石,這也是我在安國寺見到的唯一一對抱鼓石,看樣子也是有些年頭了。也許是我比較有“佛緣”,在我即將離開的時候,暫時護院的阿姨從村邊緩緩而來,為我打開了“佛門”,讓我能繼續(xù)領(lǐng)略到安國寺的滄桑之美。
鐘樓

護院阿姨打開的是東邊的耳門,所以進去后最先看到的是這座古建筑,阿姨說這座是“鐘鼓樓”,她不說我還真不知道,她說完后,我立馬就判斷出這座是鐘樓,因為晨鐘暮鼓,這座建筑在東面太陽升起的地方,所以是鐘樓無疑。
鐘樓的門前有一對石獅,個頭很小,風(fēng)化也比較嚴(yán)重,但形神猶存,仿佛能洞察歷史滄桑。
寺院內(nèi)散落著非常多的石碑,阿姨說以前到處都是,太占地方,就都給清出去了。這讓那些拿石碑當(dāng)寶的地方情何以堪。
天王殿

整個的安國寺從山門沿中軸線開始算起,總共是四進院落,這第一進的大殿就是鐘樓東邊居中的天王殿。里面供奉的主佛是“彌勒佛”。上面屋檐為硬山頂,同樣翻新過。天王殿后墻之上嵌有一塊兒石碣,雖然已破,但可以看清“大明嘉靖”字樣,是記錄捐修功德之用。
安國寺又叫“琉璃寺”,名字就來源于這第二進院落的主殿“大雄寶殿”。上方綠色琉璃瓦覆頂,飛檐走獸套件相當(dāng)精美,可惜沒有長焦,也拍不出效果。這座大殿是單檐歇山頂建筑,建筑級別是整個寺院最高的。
大雄寶殿朱門之上有木雕,殿前殿后遍布磚雕,雕工精湛,寓意美好。
第三進院落的主體建筑是“圓通寶殿”,里面“當(dāng)家的”是觀世音菩薩,殿前左右各有一塊兒高浮雕,被玻璃罩釘?shù)膰?yán)嚴(yán)實實的。
火墻及經(jīng)樓

火墻及經(jīng)樓南邊部分
這第四進院落中間被一堵火墻所隔開,而這堵火墻是整個安國寺最為精彩的部分。東南、西南、東北、西北四個墻面各有一副大型磚雕,中間是一座經(jīng)樓。
東南面雕刻的是一副盤龍圖,周身布滿云紋。讓我百思不得其解的是當(dāng)時雕刻的時候為什么將這條龍雕在了墻的正中間,而沒有像其它三面那樣鋪滿整面墻。
西南面雕刻的是一副麒麟圖,只見它神采飛揚將頭扭向了后方。可能是太陽照射比較少的原因,這幅磚雕保存最為完好。
寺經(jīng)門樓南邊雕刻—降龍

五瑞圖
中間為寺經(jīng)門樓,聽說上面是可以上去的,以前用來收藏經(jīng)書之用,就相當(dāng)于“藏經(jīng)樓”。從上到下無一處不雕,南邊的門樓雕刻的有降龍、伏虎、五瑞圖等,雕刻精美,讓人嘆服。
寺經(jīng)樓通往院落的過道之上也嵌有一塊兒石碣,是明代隆慶四年立的“重修瑞云山安國禪寺火墻詩記”。從這塊兒石碣里后人才知道這堵墻叫做火墻。
寺經(jīng)門樓的北面,寫滿了繁復(fù)之美,最上方的重檐部分被樹所擋,下方石質(zhì)飛檐高翹、懸玲上掛,仿木斗拱排列有序。磚雕部分更是錯落有致,栩栩如生。

西北面火墻雕刻的圖像和西南面極為相像,也是麒麟回望。不同之處在于它呈現(xiàn)的是跪姿。
東北面火墻雕刻損毀最為嚴(yán)重,很多細節(jié)部分都有脫落缺失,而雕刻的神獸到底是麒麟還是其它不好臆斷。
第四進院落里的建筑為“毗盧大殿”,里面供奉的是法身佛“毗盧遮那佛”。硬山頂建筑,屋檐看上去和前面的“天王殿”、“圓通寶殿”幾乎翻修的一樣,這就是現(xiàn)代修古建筑的痛點。古人修的時候是“修心”,所以怎么虔誠就怎么修。而現(xiàn)在只要修的像古建筑就可以了,所以修的是千篇一律。

毗盧大殿最值得稱贊的地方是它的木雕,從斗拱到雀替,一直到朱門,全部都是木上開花,顯示出了極高的雕工。

當(dāng)然毗盧大殿的石柱之上看點也非常多,特別是柱礎(chǔ)須彌座之上那些包袱角雕滿了“小心思”,甚是討喜。
護院的阿姨家中有事,在安國寺內(nèi)呆了不到一個小時,就戀戀不舍的離開了。中間我有個疑問,就是在寺院并沒有見到有和尚進行寺院工作的主持,也問了護院阿姨,她說原來是有一個的,至于去向她也不太清楚。突然間感覺這深山里的古寺,道不出的悲涼。
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