蘇州是一處充滿了魅力的江南城市,擁有一系列令人激情滿滿的古代遺跡和畫滿,蘇州擁有現代和古典之美,不僅經濟發達,當地的文化元素極其豐富,非常適合旅行度假,下面給大家分享具體的蘇州旅游現狀。

煙雨江南,空蒙、秀雅、靜美,世人常說,“上有天堂,下有蘇杭”,人間勝景不過如此。
蘇州,舊稱姑蘇。蘇州古城以其城內水網密布而聞名,細密的水流似城市精巧細致的脈絡一般,伸向家家戶戶門前,將古城串聯成一個有機的整體,可謂是悠悠水城,玲瓏姑蘇。
蘇州之秀,最秀處在其意蘊,小橋流水,玲瓏雅致,悠悠千年印記隱于枕河人家中、隱于白墻灰瓦中、隱于舟楫聲聲中。
今天,到蘇州,你會感受到獨屬于它的味道,精致、細膩、纖秀。
從入口的吃食、身穿的衣物、居住的庭園,到吳儂軟語、做事態度等,無一不是細膩精致的。
精致,伴隨著古城走過了千年歲月,也讓蘇州這座城有了獨特的韻味。
伍子胥建城
每當說到蘇州城的由來,當地人都會驕傲地說,這是伍子胥建的。
春秋時期,蘇州一帶為吳國的屬地。
當時吳國的君主闔閭一心想要爭楚滅越,稱霸中原。于是他采納了伍子胥的建議,先修建一座堅固的都城。

伍子胥“相土嘗水,象天法地”,嚴密地勘測周邊的地理和水文環境后,最終選中了太湖東部一片低洼的湖沼之地來修建新的都城,位置就是現在的蘇州古城所在地。
在修建都城的過程中,伍子胥利用江南水多的特點,命人在城墻內外分別開挖護城河,讓蘇州擁有了世界建城史上絕無僅有的雙護城河。
同時在城內開挖三縱三橫的河道,將內外水網連通一體,并且修建八座水門來調節城內外的水量。
伍子胥用精益求精的理念,精心規劃這座城池,不僅將城池打造成為一座防御嚴密的軍事堡壘,而且使古城成為一個可以調節江南水系的機關。
自此之后,蘇州一帶從水洼沼澤之鄉,變成水旱從人的江南福地。
“蘇湖熟,天下足”
古城建立后,當地人安居樂業,但蘇州一帶地處湖沼洼地,土地雖然肥沃,卻非常稀少,人們只能不斷治水圍田,開耕荒地,把每一寸土地都利用起來。
靠著精耕細作的方式,當地人向“江河湖海伸手要地”,逐漸摸索出一套適合水鄉澤國的生產模式。
隋唐時期京杭大運河的貫通,將蘇州納入運河航道,越來越多的人員會集,一時間,古城對糧食的需求大增。
一面是不斷繁榮發展的城市需要大量的糧食來支撐,一面是越來越捉襟見肘的耕地,很難大幅度提高糧食產量,矛盾愈演愈烈。
這個矛盾一直延續到到了五代十國時期。當時蘇州一帶屬吳越國治下,推行保境安民政策的吳越國,專門建起了一支特殊的部隊——撩淺軍,用以清淤固堤,修建圩田。

撩淺軍在河湖淤地上挖出橫向縱向的河道,打造出大面積的塘浦圩田。
此后,水中養魚,田里種稻,岸邊植桑,成為江南特色耕作模式。
從此,江南成為“天下糧倉”,“蘇湖熟,天下足”的說法更是廣為流傳。
蘇州人用自己的精心精致,打造出一片沃野千里、水網縱橫的魚米之鄉,也就此養成了蘇州人做事精細的性格。
蘇州絲綢美名揚
“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝”。在運河沿岸,憑借航運便利,大大小小的手工業市鎮逐漸興起,貨物的品質也在競爭中逐步提高。
蘇州自古產絲,唐宋時期,古城中就有了“家家有緙機,戶戶聞機聲”的說法。后來,精美華麗的蘇州絲綢蘇州織造署收購,用于宮廷。
一時間,蘇州的絲綢、磚雕、金磚等各項手工業迅速發展,并成為皇家貢品名揚天下。
“盡抱好峰藏院里,不教幽景落人間”
如果說精致化的農業生產是蘇州人走向富足的起點,那么運河帶來的工商業的繁榮,則是蘇州人精致生活的開端。
古代工商業的鼎盛時期,精巧細致的蘇工蘇作,成就了蘇州匠人們傳承千年的“工匠精神”。
蘇州又被稱為“百園之城”,古城中完整保留有一百多處傳統園林,拙政園、留園、滄浪亭等九處園林被列入世界文化遺產。
蘇州的園林形成于春秋,成熟于唐宋,興旺于明清。古城中星羅棋布的園林大小不同,風格迥異,每一座園林背后都承載了園林主人的志趣、追求,是景觀藝術和文化藝術的完美融合。
漫步園林之中,你一定會沉浸于其“咫尺之內再造乾坤”的雅趣風流,感嘆于能工巧匠將山水微縮于一處的巧思和技藝。
疊石、理水、建筑、花木,是蘇州園林的四大元素,這些自然界中最普通的原料,在蘇州匠人的精雕細刻中成為傳承百年的文化遺產。
過去的蘇州私家園林,大都是宅園合一,園林既是住宅的延伸,也是一家人享受精致生活的地方。
這種將生活過成詩的觀念由達官顯貴、富商大戶漸漸影響到普通百姓,哪怕只有方寸之地的天井小院,也一定要有山水花木,打造出一片片屬于自己的精美天地。
在別的地方,生活或許是“柴米油鹽醬醋茶”,但在蘇州,生活更重要的是“琴棋書畫燈酒花”,哪怕在最瑣碎事上,也要過得像詩一樣精致細膩。
匠人做給匠人看
蘇州園林美輪美奐,但千百年來,用巧手巧思將他們呈現出來的一直是香山幫匠人。
香山幫相傳最早是為吳王夫差修建宮殿的能工巧匠,他們的手藝世代相傳,日漸精湛,史料稱“江南木工巧匠皆出于香山”。
明朝時,香山幫更是因為先后修建起南京皇宮和北京紫禁城而聞名天下。
今年68歲的薛林根是香山幫傳統建筑營造技藝傳承人,在他的心里,匠人是要做給匠人看的,也就是作品必須得到內行人的首肯才算是合格。
“只問何人做,不問多少工”是他常掛在嘴邊的一句話。一句簡單的行業諺語,道出了香山幫匠人工藝精湛的秘訣。
剛入行時,老薛就給自己做了一把量尺,并一直帶在身邊。
這一天,他來到吳江文廟修復工程現場,徒弟正在帶領大家進行地磚鋪設的收尾工程。老薛拿出量尺順手一量,發現有兩塊磚的接口不平。
雖然徒弟正在帶領工人們想辦法找平,但老薛卻要求敲掉地磚重新鋪。在他心中,即便是一兩毫米的出入也不能放任,活計必須嚴格按照要求來做。
老薛的這把量尺,量出來的不僅是工藝的好壞,更量出了蘇州匠人傳承千年的好名聲。
正是像老薛一樣的歷代蘇州匠人們千百年來對傳統技藝和要求的堅守,蘇工蘇作的技藝才能如此精湛,他們用水磨工夫建起了一座座雅致的園林、制作出一把把精美的蘇扇、織出一匹匹錦繡綢緞,將玲瓏姑蘇的印象永久地印駐在人們心中,也讓今天的我們得以回顧傳統文化、追憶錦繡年華。
今晚20:00,走進蘇州,看水鄉運河上的煙波起落,看精致背后專注的匠心。
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