布達拉宮位于西藏境內，是一個超級給力的古代建筑物，這里也是文成公主的歷史見證，也是目前人類歷史上最高的一個大型建筑物，在世界范圍內都是比較著名的，下面給大家分享2017年布達拉宮旅游游記。

旺季買張票都要半夜排隊預約，拿了預約號第二天一大早再去換預約券，預約券會指定進入的日期和時間。圍著布達拉宮轉了一圈后，我們還是決定參加旅游門店的一日游。

本打算到前面的中旅去問問，途經的門店老板主動和我們搭訕，于是坐下來聊聊。是藏族人，普通話好的不得了，300元一個人，上午參觀完規定景點后，下午發預約券就可以入內參觀，拿著預約券在第四道門換門票，到時自己再付200元就可以。小朋友和大人同樣費用，聊著聊著，老板說小朋友就不要買門票了，也不用付旅游費用了。藏族人很善良的，你們嘴再甜點兒，這么小個孩子。這位藏族老板說得和真得一樣，我們也突然多了幾分自信，回客棧的路上，看著悠然的兩條長腿腿，心里又有點打鼓。

晚上我和文珍喝茶，文珍帶了全套的茶具，茶壺，三套聞香杯，茶杯，老茶。我們喝的像模像樣，還以為是在上海呢。明天我們就要進布達拉宮了，藏族老板的話都說到這個份上了，接下來就看我們的信心了。喝了茶，的確信心大增，睡覺。

第二天一大早就出發一直到下午2點，去了五個地方，分別是珊瑚珠寶，土特產，藏藥，藏茶，最后是牧民家。每一個地方都是政府開辦的，東西很正宗，也沒有強行要求購物。土特產店的菌菇湯鮮得讓人停不下來，大家都在忙著購物，我們忙著喝湯，一杯又一杯，無法停下來。藏茶的試飲也很正式，雪茶的回甘，黑茶的綿柔純凈都是讓人留戀不已。茶還是要買一點的，回家慢慢品味。

午飯時間也馬不停蹄的來到了牧民家，房子都是政府蓋的，牦牛是政府買的，牧民家的器皿很多都是銀子做的，可以凈化水質和食物。藏民把自己積攢的財富大都捐給了寺廟(藏民憑身份證付1元可隨時進入布達拉宮)，一部分拿到銀行換成銀子后在寺廟里進行浸泡和加工。每個人都有刻有自己名字自己的銀碗，其他人不可以使用，出嫁的時候帶走，作古的時候就把銀碗供在家里的佛堂。沒有男尊女卑，結婚時，男方到女方家還是女方到男方家都是可以的。藏人是沒有墓地和墓碑的，塔葬，天葬，樹葬，水葬，火葬，土葬。土葬是平時作惡多端的，臉朝下永世不得超生。

不論是介紹藏茶的還是牧民家的佐瑪還是藏醫的扎西都是能說會道的，總是讓我仿佛置身于上海一般，再一次感覺到自己的禿嘴笨舌。大半天時間過去了，我們也覺得收獲頗豐，聽聽看看感覺感覺，覺得和西藏又近了些。

布達拉宮就在眼前了，從下到上共四道門，中途有免費吸氧的地方，到了最高處的第四道門才會支付200元換正式的門票。但是過前兩道門的時候必須在預約券指定的時間內，背面的內容要好好看看。

寫了這么久了，終于來到了布達拉宮的第一道門。藏族大哥眼亮心明，孩子被成功攔截在大門之外。一個門外，兩個門內，中間站著健壯的藏哥哥。大部隊都過去后，藏哥哥開口了，以后不要參加低價旅行團，到第二道門的時候再好好求求。是的，我們都進去了，我口念南無阿彌陀佛，文珍說這是藏地，好吧，改念 唵 嘛 呢 叭 咪 吽 。向第二道門開拔，規定的時間段內要進入，否則就要原路返回了。太陽下面排隊進入，查票的藏哥哥問第一道門是怎么進來的，把前面的訓斥復述了一遍，大手一揮，謝謝通過。第三第四道門一路暢通，換好票就進了布達拉宮內。

旅游團一個接一個，一個地方的講解能聽好幾遍。我們坐在地上，摸著光滑的地面，感慨著泥土做的地面如同水泥一樣光潔，當時的人們付出了多少的辛勞。

順著路來到未來佛大殿，漢地稱彌勒佛，藏地稱強巴佛，強巴佛的樣子更莊嚴，也沒有大肚皮。一行游客跟著導游走過后，大殿里就空蕩蕩的了，我們仨癡癡得站在酥油燈前，看著年輕的喇嘛用心的修剪燈芯，每一處都要剪短些，掉落在酥油里就一一得再揀出來。喇嘛突然抬起頭問我們有沒有導游，聽到沒有后，馬上放下手中的大剪子說我來給你們講，講好后，又麻利得取下強巴佛旁邊的哈達親自為我們一一戴上，一邊戴一邊一一獻上扎西得勒的祝福。之后邁著有力的步伐徑直把我們領到大殿邊，唰得一下撩起了遮布，我們探頭一看，哇塞，是布達拉宮的金頂，閃耀在我們的上方。

此刻是什么樣的心情，我和文珍都明白這非凡的意義。

這個非凡的意義不只是因為這次特殊的禮遇。

我們走過了風走過了雨，前面一路也將風風雨雨。但是，我們明白總會有不期而遇。不需要慌張，守在自己的中心，付出和給與歸根到底是一件事。只問自己一句吧，當你感覺到一份渴望，是否能這樣毫不猶豫地給出?

我懂，在給與不給之前會升起很多評判，那怕是一個笑臉有時都很難痛快地給出。這樣的人生怎會不痛。

西藏的金子和珠寶都在布達拉宮的佛身和靈塔上了，據說這些金子和珠寶可以養活全國人民兩三年了，金子已經遠遠不是財富的象征了，那是什么呢?