承天寺和海寶塔位于寧夏銀川市，這里被稱為塞上江南，水資源豐富，自然風景非常宜人，作為千年古建筑，這兩個佛教遺址備受人們的關注和呵護，下面給大家分享承天寺和海寶塔游記。

承天寺一隅

承天寺在銀川市中心，坐西朝東，寺內現存建筑包括五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿和一些附屬建筑。承天寺塔位于寺廟的最西面，八角，高度比大雁塔還要高0.5米，是寧夏境內現存的100余座古塔中最高的。

據史料記載：西夏皇帝李元昊駕崩，皇太后為?！笆垡詿o疆，俾宗祧而延永”，“役兵數萬”修建了承天寺及承天寺塔，并以金棺銀槨藏佛骨舍利于地宮，時間大約是公園1050年。

彼時，承天寺香火旺盛，與涼州護國寺、甘州臥佛寺齊名。因其位置在銀川古城西側，俗稱“西塔”。清乾隆年間大地震，塔、寺全毀，嘉慶重修。現在，承天寺是寧夏文物考古研究所所在地。

遠望承天寺塔

海寶塔，位于銀川古城北郊，與承天寺塔遙遙相對，俗稱北塔。據史載和史學家推算，始建于十六國時期的后秦;大夏國國王赫連勃勃在公元5世紀初重修，故又稱赫寶塔，也稱黑寶塔。

原塔后來毀于地震，現存的海寶塔為清乾隆年間重修而成。海寶塔海寶塔塔身坐落在寬敞的方形塔基之上，通高54米，線條明朗，層次分明，風格古樸、粗獷，塔身呈正方形，四面中間又各突出一脊梁，呈“亞”字形，外形獨特，為我國十六名塔之一。

海寶塔位于海寶塔寺，建于大佛殿和韋陀殿之間。海寶塔寺由山門，接引殿、大佛殿、韋陀殿、臥佛殿及附屬建筑組成。自古以來，海寶塔寺就是著名的佛教圣地，每逢農歷初一和十五，各地善男信女絡繹不絕地趕來燒香還愿，并逐漸形成了頗具規模的廟會。

仰望海寶塔

承天寺和海寶塔寺均因塔揚名于世，兩座塔一個玲瓏，一個粗獷，距離不遠，守護了古城千年。

讀書的時候曾經多次去過承天寺，那里離學校近，就在市中心最繁華的新華街附近，但卻鬧中取靜，如果是夏天，除了微風撩動樹葉，能聽到的幾乎只有“知~了，知~了”的蟬鳴。記得當時附近有幾家飲食店，或冷飲，或小吃，或面食。其中一家店的釀皮做得好，料也純正，十分喜愛。

承天寺的圍墻是和故宮圍墻一樣的紅色，有兩重院子。外院寬闊，翠柏長青，古樹參天，莊嚴肅穆，——進了院子，整個人都會安靜下來。內層院子的殿宇以重檐磚雕垂花門和圍墻連接，有點兒像四合院。

所有建筑以一條東西走向的中軸線為核心對稱分布。先前每次去都要攀塔。承天寺塔外11層，內13級;外部為條磚砌筑，內部塔室為木板樓層，方形，塔室空間狹仄，木梯只允許1人通行且只在隔層設有明窗，故塔室內光線不足。

那時候總是一口氣攀到頂級，頂級即頂層，明窗要比其它各層大許多，于是感覺豁然開朗，北望可見賀蘭山巔，東西南是一馬平川，不僅可以鳥瞰銀川市的全貌，還可以看到交錯縱橫的渠道和水光瀲滟的湖泊;

西面遙遙相對的就是海寶塔，塔下寶湖蘆葦搖曳，蘆花雪白。最近又去過一次，塔卻不讓上了。

仰望承天寺塔

當年也曾在廟會的時候到過海寶塔幾次，每次都是人流如海，摩肩接踵。在海寶塔寺前的廣場上布滿各種臨時攤子、涵蓋衣食住行各個方面，最感興趣的有兩個地方。

一個是小人書攤，花幾分錢就可以隨意看上半天，另一個就是各種零食：棉花糖、爆米花、瓜子、花生等等，看著流口水，但卻舍不得買，只能過過眼癮。

還有打把勢賣藝耍雜技耍猴的，也會一一留戀過去。進了寺廟，依舊是擠擠撞撞，都是掛著斜披了香袋的善男信女，聽口音除了寧夏各地的，還有從內蒙、山西、甘肅、河南，甚至四川趕過來的。

沒有廟會的時候可以登塔。海寶塔外9層，內11節，全部為青磚砌筑，塔室寬敞，上下也方便。登至塔頂，景色與承天寺塔塔頂看到的差不多，但卻沒有了從狹仄到敞亮的驚喜感。

似乎是汶川地震后，海寶塔塔身出現了可以塞進一個拳頭的裂紋，后來雖然修復，卻也用大鎖鎖了塔門，不讓進去了。

最近一次去是夏天，雖不能登塔，但千年古剎風貌猶存，大殿巍峨，殿內寶相端莊，門廊房檐磚雕古樸，磬鐘悠揚，凌霄古塔風采依舊。

海寶塔寺·臥佛殿外景

無論從承天寺塔塔頂北瞰，還是從海寶塔塔頂南瞰，都可以看到銀川中山公園。中山公園剛好位于兩座塔的中間，原是西夏元昊宮，后毀于戰火。

明嘉靖為鎮屬兵馬營房，清代各族人民開始在此貿易并聚居。民國時期，為紀念孫中山先生辟建公園，命名為"中山公園"。

解放后多次修擴建，內有銀湖，湖畔添朔方亭紀念革命烈士。中山公園花木品種繁多，亭臺樓閣點綴其間，休閑賞玩的人很多。

當初也多次游玩，最喜歡的是銀湖畔的西夏銅牛和朔方亭，也曾在銀湖泛舟時翻船落水，偷采蓮蓬。

海寶塔寺·磚雕

中山公園內的銀湖北側有座文昌閣，建于清代，氣勢宏偉，是公園的標志性建筑。解放前，文昌閣一度是西北軍閥馬鴻逵的府邸。

據說抗戰期間，日本鬼子的陸軍雖然沒有侵犯到銀川，卻時有空軍到此投彈，每次投彈只瞄準西塔和北塔中間的區域，——因為兩座塔中間就是古銀川的核心區域。而每次轟炸，都會把馬鴻逵嚇得屁滾尿流。

古城銀川以前是“一個公園倆馬猴，一個警察管兩頭”的小城，現今除了原有區域，西北部已與賀蘭山麓連成一片;東部跨國黃河，覆蓋了靈武，向南也發展到永寧縣城，成為一座現代化的大都市。

時代變遷，歲月更迭?，F在承天寺周邊已經成了熱鬧的古玩市場，什么稀罕物都有，最多的是賀蘭石制成的擺件和硯臺。賀蘭石是寧夏五寶之一，產地是賀蘭山滾鐘口附近，質地細膩，剛柔相濟，清雅瑩潤，是制作硯臺、印章、鎮紙、筆架的上好材料，坊間一度有“一端二歙三賀蘭”的說法。

市場的喧鬧取代了原先周邊的靜寂，但進入紅墻，卻像進入了另一個世界，——嘈雜完全被隔在了外面，只是“梵剎鐘聲”不再有了。

海寶塔寺周邊也有變化。寺前的空地被平整為廣場，——想是為初一和十五的廟會準備的。

旁邊的湖泊也整飭了，湖上架起玉帶橋，周圍種上了各種樹木，增加了各種雕塑，建了一個針對小孩子的游樂場，還有一個雕梁畫棟的長廊，稱為“寶湖公園”，是免費開放的。

寶湖公園已經成了銀川人健身、聚會和休閑的地方。那日去，一群人在長廊里唱秦腔，男女老少都有，胡琴鼓镲鐃鈸俱齊。聽了一會子，花臉青衣小生丑凈全有，自得其樂，好不愜意。

但無論時事如何變幻，承天寺塔和海寶塔組成的“雙塔并峙”依舊是當地最有影響力的景色之一。

而散落在寧夏各處的100余座古塔，有的在深山，有的在鬧市，有的立水邊，有的望風沙，或秀或峻，或孤獨或群居，有人路過也許會駐足仰視或側目一下，即使無人掛念，也不哀怨，任憑風吹沙打，一心堅守信念。?

青銅峽西崖壁下的108塔

原寧夏作協副主席吳淮生先生曾作清平樂借承天寺塔與海寶塔抒懷，曰：凌云雙筆，千載鋒猶利，豎寫沙塵橫奏笛，人世滄桑誰識。

海寶塔寺外景