大昭寺大家都知道吧,小編是對大昭寺有非常深的印象的,雖然是沒去過西藏,但是前一段時間剛聽的特別火的雷子的歌阿刁被張韶涵翻唱火成那樣,里面歌詞就有大昭寺,感覺很神圣的地方,今天網上有消息說著火了,這是怎么回事呢?下面就跟著小編一起來看看吧。
大昭寺著火是怎么回事
大昭寺今天著火了。來自拉薩的朋友告訴我說雖然具體的情況還并不完全清楚,但并不是很嚴重,好像是房頂起火了。不過還是祈祈福吧。
大昭寺失火,我在金三角看到友人傳來的訊息,在西藏支教的那三年,每次都會去大昭寺門前佇立,但從未進去過。
無論如何,她會重生。
看新聞是旁邊的院子著火,無論是哪,都希望不要出現人員傷亡。
而如今我在泰北金三角支教,看到訊息,頭皮發麻,從屋子出來坐在臺階上。
很多寶貴的卷書希望無事,藏族人已經很不錯了。
西藏大昭寺著火現場視頻
網友評論
石榴是只狗:在拉薩的朋友說火勢已經控制住了,主殿無事,大家可以放心。
karma_dechen_khandro:火已經滅了,主殿沒事,是寧瑪巴的金殿著火了。
嘻哈怪獸25:大家別著急啊,剛剛得到最新的消息,據僧人們說,是寺院后面的一個小院子,也就是僧人們住的地方著火了,不是大昭寺主體建筑。
海綿寶寶的派大星叔叔:明天我們一行人從黑龍江就要去拉薩朝拜了,剛聽到這個消息真是痛心疾首,祈愿佛菩薩加持,寺院無恙,阿克無恙,佛教三寶無恙
2018年2月17日有網友爆料,西藏著名的古代建筑物大昭寺失火了,通過視頻我們看見了火勢還是很大的,現場有很多工作人員在救火,下面給大家分享一下具體的失火原因和損失情況。

失火視頻:http://t.cn/RR3BzyX
大昭寺著火原因:
聽大昭寺的阿克們說是寺院后院僧人住的地方著火了。
大昭寺火災最新情況:
2018年2月17日18點40分鐘開始起火,經過多方聯合滅火,現在火勢已經得到完全撲滅,沒有任何人員損失,但是建筑物部分受到影響,具體情況請等待官方公布。
大昭寺地址:
西藏自治區拉薩市城關區八角街
建議游玩時長:2-3小時
門票價格:85.00元
開放時間:09:00~18:00

聽聞大昭寺的火情實為旁邊的點燈房,恍惚中身臨幻境。金頂、焚音、幕鐘、桑煙、叩首。目視著你,懷抱格桑花安靜的淚流滿面。
轉生轉水轉佛塔,這里是宇宙的中心,文成公主帶來的釋迦摩尼12歲等身像,開口說話的8歲等身像,如同2500年的佛祖在世。
佛曰:不可說,一說便是錯。愿大昭寺安好,安好!
去西藏有時候回憶起來像是做了一場夢,依然覺得沒有去過,可那些經歷卻如此清晰……

在拉薩待著的時候最喜歡的就是在大昭寺周圍逛,早晨逛,晚上逛,白天曬太陽,晚上曬月亮,就在大昭寺廣場隨便找一地坐著,就看周圍朝圣的人,什么也不干,人潮涌動,總會有突然閃現的人讓你感動,有上了年紀的老人,有不諳世事的小孩,小孩子讓我印象特別深刻,對于他來說可能還不會真正明白信仰與宗教的真正意義,很大程度是學著父母的樣子,可他一路磕來竟也沒有停下來過,想一想換做是自己會做成什么樣子,真的不知道……
當年香格里拉古城起火的時候都是一片惋惜,誰曾想象大昭寺今日突發起火,好像不是主殿,但仍然祈求平安,都說去了拉薩不去布宮和大昭寺等于沒去,我就是這樣的人,對于藏傳佛教其實我知之甚少,放在讀書的時候我可能會進去看一看因為當時有在學宗教的一些東西,還能記住一點,可現在過去了幾年幾乎全部忘記了,也許等再過些年,我還去西藏的時候會去大昭寺和布宮看看……
祈求平安。

曾經在拉薩住了半個月,幾乎每天晚上都要去八廓街散步。有一次傍晚趕上下雨,街道上行人很少,走到了大昭寺前面。雖然幾乎每天都要經過這里,可那一次感覺格外不同。濕潤的空氣,靜謐安靜,舒服又安心。
到現在也不知道情況到底如何,只求將損失降到最低。
即便大昭寺是一片黃土,我相信大家還是會在周邊磕長頭。失火也是對修行者的考驗。別忘了所有有像,皆是虛妄,如夢幻泡影,如露亦如電。
如果你見過風塵仆仆一路叩拜而來的朝圣者,如果你聽過凌晨拉薩那震撼人心的叩拜之聲,如果你見過大昭寺內神圣無比的佛像和屋頂那耀眼的陽光,你就明白這不僅是一座寺院,而是無數人的精神皈依之地!
昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑,也是西藏最早的土木結構建筑,并且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明,留下了歲月和朝圣者的痕跡。
傳說大昭寺寺址最早是一片湖,松贊干布曾在此湖邊向尺尊公主許諾,隨戒指所落之處修建佛殿,孰料戒指恰好落人湖內,湖面頓時遍布光網,光網之中顯現出一座九級白塔。于是,一場以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。
其實拉薩這兩個字就是從大昭寺演變而來的。最早拉薩不叫LASA,古文書上都是RASA(即“惹薩”),RA是山羊,SA是土地,意思是山羊建的地方。
辯經指按照因明學體系的邏輯推理方式,辯論佛教教義的學習課程。藏語稱“村尼作巴”,意為“法相”,是藏傳佛教喇嘛攻讀顯宗經典的必經方式。多在寺院內空曠之地、樹陰下進行。煙氣繚繞下,喇嘛們嚴肅卻動作頗大的辯論著,這讓初到拉薩的我看呆了。
布達拉宮的建筑在耀眼的陽光中光芒四射。俯視可以看到大昭寺廣場人流潺動,可盡覽充滿藏族生活氣息的八廓街。夏天這里還有茶座,在此可以休息。
一走出大昭寺,就到了八廓街,你會馬上對周圍的人感到震撼與新奇,早上還在廣州的我,如今竟然來到了一個這樣美妙的地域。
作為“圣城”著名的轉經道和商業中心,八廓街是許多游人的必訪之地。不少人初到此地,便可感受到濃郁的朝拜氛圍,體驗著舒緩的“轉經時光”。
八廓街又稱八角街,據說,由于在拉薩四川人占很大比例,在四川話中,“廓”與“角”的發音相近,所以,就把八廓街誤讀成“八角街”了。后來,望文生義,以訛傳訛,甚至以為八角街是因為環形街道有八個角了。
初來乍到的我只知道問人:八廓街在哪?結果當地人都說成八角街,我還以為我記錯了。原來這里local的叫法是錯的呀。
八廓街保留了拉薩古城的原有風貌,街道由手工打磨的石塊鋪成,旁邊保留有老式藏房建筑。街心有一個巨型香爐,晝夜煙火彌漫。
街內遺存的名勝古跡眾多,有下密院、印經院、席德寺廢墟、倉姑尼庵、小清真寺等寺廟和拉康12座,有松贊干布行宮曲結頗章,黃教創始人宗喀巴的佛學辯論場,松曲熱遺址。早晚信徒繞大昭寺按順時針方向轉經也成為重要的民俗文化景觀,看著這么多人轉圈,幾乎沒有一個人會想逆著人流走,就連我也不例外,立馬隨大流的轉了一圈。
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