想要去四川,西藏的人越來越多,但是其實很多人是根本不具備旅游的資質的!想要去旅行,你的口袋里的錢準備好了嗎?不要忘了,旅行本身就是一種凌駕于平時生活之上,簡單點來說就是,旅行就是奢侈的行為。
驢行川藏線是很多人的夢想,走上這條路就開始了一段只能前進不能后退的勇者征程。可勇者也不是那么好當的,也是需要有一定的“職業道德”的,比如以下這些行為就是驢行318的大忌,準備粗發的人請引以為戒!

幻想癥1:
【去西藏就是窮游,西藏所有人都會幫我】
我們會經常在網絡上看到各種的游記,里面講述各種西藏的人文風情極其的淳樸,各種漢族的老板們也是天地良心,各種堅決無償援助驢友們。

但事實上是,我們必須承認一點,就是川藏線上所有客棧、餐館的老板們,千里迢迢去西藏絕對不是為了去做善事的,他們也是去掙辛苦錢的。 當川藏線上那種腦補而出的“窮游一族”越來越多之后,我們是在消耗別人對驢友們的善心,當有一天這份善心被消磨殆盡后,我們可能會遭遇冷眼。

希望那些所謂帶著一千四五就去西藏的丐游族們,不要糟蹋窮游二字。窮不代表沒有骨氣,窮不代表可以放下尊嚴去乞食。

幻想癥2:
【西藏,必須是一場洗滌靈魂的旅行】
這讓我想起一個藏族朋友在在網上發的一個小段子:“如果西藏是洗滌靈魂的圣地,去一次就可以凈化心靈,我在西藏生活二十余年卻沒有得到凈化,應該去佛前懺悔,那一定是我的罪孽太過于深重。”

一個簡單的玩笑,道出真諦。北緯38°我們誰都會承認,這里幾乎有中國最美的風景,被譽為中國最美麗的景觀大道,一路上幾乎全是風景名勝區,漂亮的讓人窒息。

但說到底,這一切都是一場普通的旅行,對驢友們來說,感受更多的可能是那些讓人崩潰到極點的高山和啞口,只是一場讓我們銘記一生的旅行罷了。

裝B秀1:
【路況越差才說明旅行更有意義】
很多已經走過的驢友們,在發自己的旅行日記時,總喜歡發一些路況極其差的照片。倒也不是虛榮心作祟,別人確實走過了那一段艱難的路程,如2014年之前,個別路段能爛到坦克都走不動。


那些路況幾乎成為驢友們的痛苦回憶,任何人發表任何態度無非只有兩點;其一為狂喜,其二為痛苦。因為聽眾也不想聽其平淡。所以,大部分驢友在出行之前就期盼著爛路,期盼著自己也去艱苦一把,艱辛一把,然后秀一下自己這“偉大”而“牛逼”的川藏之旅。

川藏之旅,超越我們的想象,坐在家里無法感受到新都橋的如詩如畫,無法感受到姊妹湖的超級視覺沖擊,也無法感受到怒江大峽谷的豪邁……。坐在家里,也無法去想象騎過那些海拔四千以上的山口的累,沒那么累,也沒那么輕松……總之和你想的不一定是一樣的。

裝B秀2:
【我來過,我征服——拿破侖.2B耶夫斯基·帥留】
川藏線上,最大的問題莫過于留言。我們總覺得自己是牛逼人物,所以隨身帶著記號筆,走哪里寫哪里,走哪里畫到哪里。
1.修改公樁碑

個別驢友很喜歡干的腦殘事,諸如3601被改成8881,諸如4414公樁碑改成4444,各種修改,殊不知這種行為是極其腦殘的行為,修改樁碑的行為,有何意義?

2.在酒店內寫畫

某某客棧的3樓,是精裝修的套房,老板說對外價都是六百八一間的價。因為龍達客棧是龍達連鎖的一部分,所以需要接待驢友。琢磨當時才3月份,旺季還沒到,于是就說為了讓驢友體驗更好,一律安排入住藏式精裝修的套房內入住。所有的吊頂全部是手工木雕,壁柜精品唐卡畫師繪圖,墻壁上的裝飾屏風,鏤空木雕。桌椅板凳床,全是藏漢符合風格,鏤空精雕。

接下來的話,驢友們先看看......老板曰:”今后再也不腦殘了,自作自受“

人家給你安排了如此高檔的房間入住,你至少最起碼的愛護人家財產的基本道德得有吧。在人家唐卡上面……用記號筆寫下了“倉央嘉措”情詩一段……在壁柜上用刀子刻下了“李威住過”(爆了你名字又如何),在鏤空木雕上,用紅黑兩色記號筆,給人涂出一個奧特曼。
3.名勝古跡
還有些驢友在佛教寺院的佛塔上寫畫……比如理塘長青春科爾寺佛塔上,居然寫一大堆留言,最奇葩的一個留言為:據說塔里有個死人。你真以為喇嘛們不懂漢語漢文?

塔藏可是藏傳佛教中,具備大修為的德高望重僧侶、善人才有資格的一種葬禮,被譽為最高等級葬禮。你這樣做,是不是過分了?

4.修改警務信息
無敵一樣的”驢友“敢去修改警務站的信息欄。

警務站有個信息欄,上面寫著每一位警官的緊急聯絡電話,報警信息(警官個人的電話號碼都公布了),然后有驢友突發奇想,于是拿出記號筆,把電話號碼給改了,比如:136,給人改成188,比如3721,給人改成了8727。


最后小編想把那句話送給廣大驢友們:文明旅行,從我做起!
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