如果你去五臺山旅游,可千萬不要忘記去五爺廟,五臺山的五爺廟真的非常靈驗,不過關于五臺山還有中國的四大佛教名山,大家還是可以了解一下的,下面是相關的信息內容。
1、五臺山是哪個菩薩道場
五臺山是中國佛教四大菩薩之首的文殊菩薩的道場。文殊是釋迦摩尼佛的上首大菩薩,是般若(音bō rě,即智慧)的化身,主司智慧。關于文殊的般若智慧,佛教把他比喻為能斬斷一切煩惱,劈開一切蒙昧,斷除一切魔障的鋒利寶劍。(文殊即手持智慧之劍)《華嚴經》中有佛說文殊在清涼山講經說法,而五臺山以氣候清涼、地兼五頂,所以在唐朝唐高宗和武則天“二圣”的授意下,就把五臺山正式確定為文殊菩薩的道場,五臺山亦得名“清涼山”。
其實大家可能會納悶, 明明舞臺山是文殊菩薩的道場,為什么在五臺山大家聽到的最多的是物業爺,這是怎么回事呢?
相傳五臺山原名五峰山,山峰如刀削,氣候異常惡劣,冬天滴水成冰,夏天酷熱難當,農民根本無法耕作。文殊菩薩見百姓遭受苦難,便去東海龍宮借了一塊清涼寶石——“歇龍石”,五峰山立馬變成了清涼世界。
這借來的清涼寶石原本是龍子龍女們驅暑歇涼之物,他們氣憤不已尾隨而來大鬧五臺山,直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺,要討回“歇龍石”。卻被文殊菩薩降服教化而留在此地。五個龍子各守五坐臺頂,龍女化為臺蘑(五臺山特產的一種蘑菇)。

五龍王被安排在最高的北臺,專管五臺山的耕云播雨。人們感激他為五臺山地區造福,就為他建造了廟宇,五峰山也改名叫作清涼山了。康熙年間,為百姓祈雨方便,遂在這個萬佛閣建了龍王殿,把五龍王從北臺請下供于殿中。“五爺”也成了“廣濟龍王”,又成了文殊菩薩的化身。康熙帝賜了五爺一副龍袍和半副鑾駕。
五爺廟又稱萬佛閣,或廣濟龍王廟,坐落在五臺山寺廟集群區中心區。它承擔著民間風調雨順的職能,寄托著當地百姓祈盼平安吉祥的愿望。比起其他各大寺院里莊嚴肅穆的菩薩們,它更親近群眾,這也是為什么在善男信女們的心目中,它幾乎成了有求必應的象征,上五臺山燒香的人大部分都是沖著五爺廟去的,這里是整個五臺山香火最盛的寺廟。
據說五爺本是黑臉,因為是文殊菩薩的化身,所以就變成了金臉。民間傳說總是能附會的。
文殊菩薩化成的五爺很喜歡看戲,所以在五龍王殿的對面便修了一座古式戲臺,專門為五爺演戲,許多來還愿的信徒會給五爺點臺戲。說是五爺喜歡看戲,在民間無論哪種酬神還愿的祭祀活動,總少不了表演各類舞樂,以娛神兼娛人,歷代皆然。

2、中國四大佛教名山
中國四大佛教名山是指五臺山、普陀山、峨眉山、九華山。分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場。《普陀山志》一曰:“佛經稱地藏普賢文殊觀音諸道場曰地水火風。為四大結聚:九華,地也(地藏);峨眉,火也(普賢);五臺,風也(文殊);普陀,水也(觀音)。”后世遂稱九華峨眉五臺普陀為四大名山。普陀山為觀世音菩薩住處。五臺山為文殊菩薩住處。峨眉山為普賢菩薩住處。九華山為地藏菩薩住處。

3、求什么最靈驗
1、五臺山最靈驗的廟宇一共是有三座,其中香火最旺盛的還是五爺廟,這也是比較靈驗的廟。五爺廟也叫萬佛廟。是一座龍王廟。五爺廟在五臺山的名氣是最大的,每逢初一十五的時候就有很多人前來,時間久了就有了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動。
2、第二座寺廟就是菩薩頂。菩薩頂創建于北魏,每一代都會重新修建,在蒙藏教徒進駐五臺山之后,大喇嘛住在菩薩頂,于是菩薩頂就是五臺山黃廟之首。在菩薩頂的東院過廳和后院有兩座漢白玉四棱柱碑,這上面的被問就是康熙帝手書,上面有漢、蒙、滿、藏四種文字。
3、最后就是殊像寺了,這里有送子觀音,一般大家都是過來求子、求事業或者是求智慧。這里香火也是比較旺盛的。
4、門票價格
五臺山景區全票:135元/人次
半票:70元/人次
5、交通指南
1、太原到五臺山,大巴共有十多趟,最早7:00至最晚下午4:30;早上7:00從東客站發車,到達五臺山長途汽車站中午12:00。每隔1小時一趟。
2.忻州到五臺山,汽車東站(忻州火車站對面)每天早上5:30、6:00有兩趟直接到臺懷鎮的車,車程3個多小時;忻州汽車北站每天8:00有一趟直達臺懷鎮的車,北站每半個小時有到五臺縣的車,然后再從縣城轉車到臺懷鎮。
五臺山景區門票價格:http://m.cqhongluan.cn/trip/19828.html
五臺山景區交通路線:http://m.cqhongluan.cn/trip/43402.html
五臺山景區游玩攻略:http://m.cqhongluan.cn/trip/37333.html
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