雪竇山風景區是一處充滿了人文氣質的特色名山，也是重要的佛教圣地，據說是彌勒佛的道場，擁有極其悠久的歷史，每年都會吸引大量香客和游客觀光，下面給大家分詳細的介紹。

中國是佛教的重要傳承和傳播者，也是最重要的佛教文化發展和創新者，現在全國各地都遍布了各種寺廟和佛教名山，歷史文化底蘊悠久，香火旺盛，吸引了大量的善男信女和游客前往禮佛祈福，那么中國佛教五大名山分別是哪些呢。

雪竇山位于浙江省寧波市奉化區溪口鎮西北，為四明山支脈的最高峰，海拔800米，有“海上蓬萊，陸上天臺”之美譽。

雪竇禪寺全稱雪竇資圣禪寺，建在“九峰環抱，雙流效奇”的雪竇山山心。

寺院創于晉、興于唐、盛于宋，至今已有一千七百余年，在佛教史上居于重要地位。南宋時被定為“五山十剎”之一，明時被列入“天下禪宗十剎五院。民國后香火日衰。1968年拆除。現建筑為20世紀80年代新建。

宋仁宗趙禎曾夢游此山，宋理宗趙昀追書“應夢名山”。據《寺志》記載：在唐宋時期，雪竇寺先后受幾代皇帝的41道敕諭，至今寺內尚存“欽賜龍藏”的經書5760本、玉印、龍袍、龍缽、玉佛等。

三學橋，三學即象征佛教的戒、定、慧三學，修三學，而皈依佛、法、僧三寶。橋是渡河的一個載體，是解脫一切苦的象征，是要求我們依教行事，止惡揚善，而離苦得樂。

雪竇寺規模宏大，梵宮深邃，占地面積為85847.4平方米，現有建筑面積19873.4平方米。依中軸線自外而進，依次為山門、放生池、照壁、天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、乳峰泉、法堂，依山而筑，層層遞高。

位于中軸線中央的地方，擺放一尊慈眉善目，笑容可掬的彌勒塑像。

山門呈漢字“山”形，由山門殿，鐘鼓樓組成，共有五道門，象征佛門五戒，即;不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。山門殿上懸掛“秀甲東南”大匾，由中國著名書法家沈鵬所題寫。“秀甲東南”是對應夢名山迷人的自然風光和悠久的佛教文化的贊美。

內懸掛木質匾額上書“ 敕建萬壽雪竇御書應夢名山資圣禪寺”。殿內中間供奉一尊由中國美術工藝大師黃泉福先生設計的祥云彌勒。佛像高1.56米。腳踩卷云，背靠祥云，一手持如意，一手提布袋，笑容可掬。

殿內供奉天冠彌勒菩薩銅像，高4米，身披袈裟，手執長柄蓮燈。四大天王分列兩側，每尊高8米，泥塑彩金，足踩八鬼，威武雄健。

大慈摩尼之殿，重檐廡殿頂，宋式風格，九開間五進，全木結構，采用傳統榫卯結構建造，建筑面積1500平方米，有“江南第一大殿”之稱。

殿內設須彌臺三座，上供“兜率三圣”，正中為一尊彌勒說法相，全跏趺坐，端坐于蓮花寶座上。法音林菩薩居左，頂上微妙寶冠現大日如來，左手扶紫蓮花，右手托蓮柄。大妙相菩薩居右，頭戴七寶寶冠，頂大日如來，左手托蓮柄，右手扶紫蓮花，供養菩薩跪立兩旁。

大殿兩側飾以中國傳統的景泰藍經變壁畫，分別為“釋迦授記”、“兜率說法”、“記莂當來”。

韋馱閣，韋馱菩薩為左護法。

伽藍閣，伽藍菩薩為右護法。

平安殿，鍛銅結構，建于2013年，高達7.5米，耗費12噸銅。是由中國平安保險集團有限公司及明園基金會眾善信發心相助。

殿內中心矗立一座“五燈會元”銅燈，五盞蓮花燈火分別采自于五臺山文殊大智之燈，峨眉山普賢大行之燈，普陀山觀音大悲之燈，九華山地藏大愿之燈，雪竇山彌勒大慈之燈。

登高俯瞰，雪竇寺盡收眼底。

寺外是一花一葉一菩提的禪韻。

寺內是杏花開滿枝頭的古意。

雪竇山還是彌勒佛道場，內有雪竇山彌勒大佛。

奉化是傳說中彌勒化身布袋和尚的成長、出家、圓寂之地。

史料記載，布袋和尚，名契此，自號長汀子，唐末五代時奉化僧人。他形體肥胖，蹙額大腹，居無常所，語默無常，能示人吉兇，且能知天氣晴雨。因為他常以仗荷一布袋，故人稱布袋和尚。布袋和尚圓寂后，人皆以為他是彌勒轉世，被奉為大肚彌勒佛。

當年佛學泰斗雪竇山太虛大師提出雪竇山成為第五大名山的依據是;按照我們中國五行來說，南方是觀音，西方有普賢，北有地藏，中間有文殊，雪竇山彌勒佛剛好在東方。

1987年重修雪竇寺期間，時任中國佛教協會會長的趙樸初蒞臨視察，贊同此說，并建議重建中的雪竇寺增加一座其他寺院所沒有的“彌勒寶殿”，以凸顯五大名山、彌勒道場的特色。

2004年梵凈山佛教文化研討會在彌勒佛道場處地召開，中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大法師親自蔚臨，并發表講話“梵凈山，是全國著名的彌勒佛道場，是與山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場、浙江普陀山觀音菩薩道場齊名的中國佛教名山”。

至今，成為中國佛教第五大名山彌勒道場之名，雪竇山和梵凈山仍存在爭議。