四川成都云頂山融合了各地的文化元素，也是古代天府之國四川和波斯中亞等地方文化和商業交流的見證，隨著時光的流逝，很多名勝古跡被人們遺忘，但是云頂山卻依舊散發著自己獨特的魅力。

成都不僅是世界美食之都，還是一座包容性極強的國際化大都市，與其他城市一樣，成都每個城區之間的經濟、文化、歷史發展也差異巨大。

在成都東北端的金堂，向來就是成都人口中的“窮地方”。然而這里卻藏著云頂山石頭城、慈云寺、五鳳溪等美景，有著“天府花園水城”之美譽。

如今旅游業中人造網紅景點數不勝數，好在金堂縣這個被人視為“棄嬰”的市級縣還保留著原汁原味的山光水色。

在金堂縣最出名的當屬云霧繚繞的云頂山，每逢秋冬時節，山間古剎的銀杏泛黃，宛如童話世界，美不勝收，這里也變得游人如織。

景色迤邐的云頂山中藏著一座距今1800多年的古寺，是中國唐代十大古寺之一，舊時這座古剎原名天宮寺，后在唐玄宗時期更名為慈云寺。

地處海拔近1000米的龍泉山脈中段，坐擁青山綠水，浮云滾滾，正是一處修行的圣地。

云頂山因石頭城的山道蜿蜒及石頭建筑之奇麗而聞名全川。對于云頂山中的慈云寺只知有千年銀杏相伴熟不知還是一個高僧輩出的古寺。人杰地靈的云頂山，歷來高僧輩出，盛極一時。雖然如今的慈云寺，再也沒有昔日門庭若市之景，香火也不及往昔鼎盛，但這里卻有繁華都市生活中難以覓得的寧靜。

茫茫青山中的慈云寺，雖不及其他名剎般金碧輝煌，但卻獨有幾分清幽之意。據悉，古伊朗王子三世結緣修行于此，成就了云頂山中的慈云寺。這位古伊朗王子就是世高法師，聰慧異常，精通64種音梵文字，對佛教向東傳播起到了很大的推動作用，功勞不亞于之后的達摩祖師。

佛法造詣極高的世高法師，在蜀地遠負盛名，就連漢昭烈劉備也聞訊送其兒子劉禪來慈云寺學習佛法、音樂、文字。因其子在此學習后進步極大，蜀帝劉備便在此大興土木，建造了天宮寺。

慈云寺共有十殿四樓三堂兩園一坊，目前已有建筑面積5494平方米。哼哈殿、七佛坊、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、圣宮殿、藏經樓、祖師殿。左右兩側則為鐘樓、鼓樓、羅漢堂、五觀堂、東花園、西花園等。在院落末端則建有馬房、書房、涅槃房。程序遞進的幾進院落，方知昔日慈云寺曾輝煌一時。隨著民國期間遭破壞、拆除、占用，慈云寺再也回不到昔日的繁榮之景。這就是民間常說的“上朝云頂，下朝寶頂”。

在慈云寺的殿堂中，最具客觀性的當屬石木結構的天宮殿。殿為懸山式頂，面寬3間13.1米，前后檐柱均有石刻楹聯。兩旁可以牡丹寶瓶、菊花寶瓶的龍、虎石雕，妙不可言。

慈云寺的觀音殿是整個寺廟中最宏偉的大殿。在殿堂中有精美絕倫的“雙龍戲珠”彩雕，還是47幅人物故事的彩繪壁畫，妙趣橫生，引人入勝。以“田”字形封閉式石木結構建的羅漢堂，曾有五百羅漢，遭遇毀壞后，又經寺僧集資復原，值得一看。

寺內還有四座如稀世珍寶般的石碑，上面分別刻有《菩薩戒經碑》、《波羅密多心經》、《重建天宮禪寺碑記》、《慈云寺高僧列傳碑》。前兩座石碑的年代已經無處考究，后兩座石碑分別出自于明、清。

遠離城市喧囂的慈云寺，據群峰之首，云擁嵐繞，靈氣沖霄。古柏環繞，松翠欲滴，嵐光薄霧，輕煙縹緲，正是洗滌靈魂的勝地。

朝拜古剎后，在漫游云頂山，見崖梯百級，攀援而上，望見層巒疊嶂，群山蜿蜒，危峰矗立，高插霄漢，依山臨水有一觀宇隱現于密林之中，獨享這片靈秀之景。